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者、寛弘以來毎年之例、就中倶舍是法相之寓宗、今之講師奈棄之何、唯答正義, 者、可乎、終無言杜口矣、時人曰、俊也〓耶之再生者乎、爲本寺大堂立者并題者, 修各二離繋得之問目、俊幾于屈、以故詰答曰、在大乘講讚筵、豈論小乘倶舍義, 乎、爲相宗證義者玄縁、亦同于俊、爲台門證義者、覺智曰、御願講席、有小乘論義, 入公顯室得度受具、又見良慶、究於台宗、比日公胤及雅爲四海義龍、早達于天, 聽、因茲同時得最勝講聽衆之請、而侍宮闕矣、于時雅對南寺義俊、擧聖二離八, 園城寺靈鷲院公雅寂ス、, 靈鷲院公雅釋公雅、姓源氏、右中辨雅綱之子也, 又登四宗證位、勅賜法印位權大僧都寂、承久二年十二月十日也、靈鷲院號自, 雅而始、只恨有閨房之過、似衆香之曇無竭者乎哉、, 十一日, 附載ス, 〔尊卑分脈〕, 法印尊長ヲ出羽國羽黒山ノ總長吏ニ補ス、, 〔三井續燈記〕之千傳, 雅綱, 〔三井續燈記〕之〓傳靈鷲院公雅釋公雅、姓源氏、右中辨雅綱之子也、, 公雅, 承久二年十二月十一日, 法印、, 源氏, 母, 母同雅範、, 右中弁、從四下、木工頭, 康治二三廿六卒、卅八才、, 村上, 卯, 宗女, 丁, 公雅, 寺, ○源忠, 僧傳, 雅綱, 最勝講々, 師, 世系, 承久二年十二月十一日, 六九八
割注
- 法印、
- 源氏
- 母
- 母同雅範、
- 右中弁、從四下、木工頭
- 康治二三廿六卒、卅八才、
- 村上
- 卯
- 宗女
- 丁
- 公雅
- 寺
- ○源忠
- 僧傳
- 雅綱
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- 最勝講々
- 師
- 世系
柱
- 承久二年十二月十一日
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- 六九八
注記 (39)
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