『大日本史料』 5編 1 承久3年7月~貞応2年5月 p.462

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僧撤布施、次諸卿以下參内、於南殿可被行内論義云々、御裝束事、任例可奉仕, 綱興福寺別當僧正參勤云々、予參法勝寺行修正竟事、, 之由、下知裝束使史生等了、抑天仁代始、依御物忌、於南殿行之由見記録、而其, 道全權律師性兼已灌頂聖天供、, 〔東寺長者續紙〕三承久四・年、眞言院後七日御修法請僧等事、, 阿闍梨法務大僧正法印大和尚位道尊, 親玄大徳大行事大法師重尊, 長者大僧正道尊法務、後七日法行之、加持香水、大甞會以前於南殿有之、, 宗海阿闇梨隆審阿闍梨舍利守、, 覺紹權少僧都増盆護塵、覺能權律師五大尊供、, 聖禪阿闍梨定瑜阿闍梨, 後代々代始内論義、皆於南殿所行來也、先右近陣肴物、次於南殿行論義、番僧, 道瑜法印賢隆權少僧都息災護摩、, 〔東寺長者補任〕三"。貞應元年壬午、太元、長海僧都、, 隆昭已灌頂十二天供、隆胤阿闍梨, 賢隆權少僧都息災護摩、, 金剛, 界, 代始近來於南殿行來事、, 正竟, 後七日法, 前南殿二, 大甞會以, 太元法, 請僧, 法勝寺修, 行フ, 内論議, 貞應元年正月八日, 四六二

割注

  • 金剛
  • 代始近來於南殿行來事、

頭注

  • 正竟
  • 後七日法
  • 前南殿二
  • 大甞會以
  • 太元法
  • 請僧
  • 法勝寺修
  • 行フ
  • 内論議

  • 貞應元年正月八日

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  • 四六二

注記 (30)

  • 1821,720,55,2016僧撤布施、次諸卿以下參内、於南殿可被行内論義云々、御裝束事、任例可奉仕
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