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くこそ侍けれ、, 〔淨土傳燈録〕, 詣吉水廟、悔謝言曰、弟子自今以後、仰師上人、修念佛行、請以靈智照弟子鄙誠, 之要道、偏在念佛之門、遍見此義違向所思、乃止破文、反常置案上、深賞玩焉、因, 彼佛因中立弘誓、聞名念我總來迎之文、唱然歎曰、淨宗之心肝、完在斯焉、貞應, 贊曰、孔子曰、知我者其惟春秋乎、罪我者其惟春秋乎、大師選擇亦有似此矣、胤, 念佛門、大懷憤恨、舐筆將爲破文、先閲選擇集一部、所詮言末代濁惡、凡夫出世, 流、後傳廣澤之派於仁和寺仁隆、事教二相共得蘊奧、遍甞聞擧世信上人化入, 得滅謗罪、尋上表辭職、自改名曰心圓、述續選擇集、補助上人義道、復爲一偈曰、, 一期所案極、永捨世道理、唯稱阿彌陀、語默常持念、又誦法照師五會法事、讚言, 三年四月二十日、正念而寂、未詳報年之數、, 也禪也遍也、初罪焉後知焉、三師也顯密之領袖、緇林之龍象也、善乎後知焉、苟, かは、この經を披閲して、ふかく改悔の心をおこし、護法論をつくりて、かへ, りて佛教をたすけき、震旦日域ことなれとも、捨邪歸正のあと、むかしもか, 靜遍嘗止乎禪林寺、亞相頼盛之子、密宗之名緇也、始從醍醐寺勝憲、受小野之, 禪林寺靜遍阿闍梨傳, 附列傳四上, 八高僧親, 傳, 元仁元年四月二十日, 二六一
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- 附列傳四上
- 八高僧親
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- 傳
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- 元仁元年四月二十日
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- 二六一
注記 (21)
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