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之眞鬼歟云々、, 已有火葬等用意、而五日聊有立直之氣云々、, 有于巨細、矧復對治存于三寳、所悟決定不背道理者、所祈必然可有感應也、南, 存百个日參社之由、而間同十月七日夜、有俊範僧都夢想告、已得開示悟入, 之理、冥顯之道理、極者不空、諸法之限量、違者不遂、今佛子受此病苦而死、一未, 之間、勿煩魔障、重請山王大師、結縁惟深、擁護應憑、所信有道理、所仰無他念、今, 月廿八日、相扶參籠御社、宿所倭庄俊範僧都房也、雖向寒天、深有信心之間、, 無本尊界會、度〓二世給(、然則除病苦、以取死之時、勿亂正念、得感應以在世, 同年六月廿日、病之上受病、一向不養、同七月朔之間、三日四日萬死一生歟, 同十二三日之間及食事、其後次第得減氣了、本病猶殘、不能行歩、然而同九, 魔之相、末世凡夫、須有邪魔之輩、我等行徳難勝、彼世上轉變似視證、但皆因縁, 自彼得病之時、六月下旬如此、啓白止之了、, 辨其道理、隨而有身之咎、知而悔心之徳、縱横觀之、何得此辜、冥顯想之、爭無其, 贊、信心水清、祈請底深、猶都以無冥助者、可悲彌墮愚孱矣、凡諸佛成道、ス, 契納受於春山、已待成就於朝日者歟、巳上去年啓也, 發病, 病ヲ養ハ, 倭莊俊範, 僧都房二, 宿ス, ズ, 嘉祿元年九月二十五日, 七三七
頭注
- 發病
- 病ヲ養ハ
- 倭莊俊範
- 僧都房二
- 宿ス
- ズ
柱
- 嘉祿元年九月二十五日
ノンブル
- 七三七
注記 (23)
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- 852,706,63,1296已有火葬等用意、而五日聊有立直之氣云々、
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