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四分宗脈圖, 關釋書、詳出〓之事跡、贊云、釋門正統繋吏、而列粹古雲之上、簡北〓又稱〓見, 集、考其事迹、一代之魁才也、嘗聞難撰史、虎關唯敍事迹奇異、未識枋之眞髓、自, 乘戒、遠襲南山不依別受、故不獲終南戒、嗟呼傳律之惡弊、誰不歎乎, 中廢後西大招提依瑜伽通受、雖立自誓、當不成〓衛性、隨行依梵網故違自相, 昔都南七寺、雖承襲於律教、深膠相乘、未獲如實義、雖爲北嶺宗義隆盛、多謬有, 心印如無續之者何、上來擧北律、然都南七寺原承鑑眞別受戒、故非唯法相戒, 混山外説、於是吏入宋傳四明具惡之心印、故本邦台徒盛會性具説、實彷之賜, 古迹一混性相同日語焉、定舜、智鏡、思允等、受法傳律、實不影焉、只恨、〓後北峰, 講普薩戒解梵網、則依天台疏論性無作體、不可彼都南相徒謬依, 也, 第一祖南山道宣律師-第二祖綱律師, 第三祖蘇州道恒律師-第四祖楊州省躬律師, 第七祖越州元表律師}, 第九祖杭州元解律師-第十祖法榮律師, 第五祖慧正律師-第六祖法寶律師}, 〓第五祖慧正律師, 第八祖守言律師, 面授或疏鈔著述、且系屬之、難以取證矣、, 俊〓眞照所傳二圖、別而今從俊〓案、依, 傳在泉涌, ○中, 北峰教義, 略, 安貞元年閏三月八日, 七三四
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- 面授或疏鈔著述、且系屬之、難以取證矣、
- 俊〓眞照所傳二圖、別而今從俊〓案、依
- 傳在泉涌
- ○中
- 北峰教義
- 略
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- 安貞元年閏三月八日
ノンブル
- 七三四
注記 (26)
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