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又能一心以答其命、贊成可法之事、此皆宜書者也、用勒諸石表、示無窮者如, 毛利氏家令柏村信相、會於大藏山、以區分境界、漸次就事、九年四月、久光公, 明治十年二月, 紀重修之顛末、成美謹惟、二公崇祖敬神之盛意、固可以法之後世、而繁、國彦, 道之修整、比舊觀有加矣、其始成也、國彦代久光公及從三位忠義朝臣設祭, 以安兩墓之神、實九年六月十八日也、既而繁、國彦傳二公之命於舊臣成美, 地若干段、其地合壹町二畝十七歩、永爲島津氏之所有、八年一月七日、繁與, 土石、董督不解、竟竣其事、於是守家之宅、供祭之所具備焉、而墓兆之宏潔、磴, 〓、命家令奈良原繁董重修之事、繁乃購山上墓側之地若干段、山下墓道之, 乞暇于朝、赴鹿兒島、繁從行、公因命家扶有村國彦繼其事、國彦乃大鳩工運, 此、, 十九日, 内大臣藤原兼經詩會ヲ行フ、, 明治十年二月議官從四位水本成美撰, 從三位島津忠義朝臣篆額池原香穉書, 〔民經記〕六月十二日、己未, 廣群鶴〓, 議官從四位水本成美撰, 安貞元年六月十九日, 寅, 丙, 八七八
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- 寅
- 丙
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- 八七八
注記 (22)
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