『大日本史料』 5編 5 寛喜元年3月～同2年12月 p.134

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時者、縱無違亂、後代者、定有煩歟、仍申賜鳳詔、欲備龜鏡而已、望請天裁、且任先, 規、且依傍例、永停止國衙之濫妨、他人之異論、一向爲當寺領、可付門跡之由、被, 歎、當寺之禪侶莫不嗚咽、然今逢憲政之國務、〓蒙不日之廳裁、永停止國衙之, 所也、元是雖爲國領之地、去建仁三年始被付薗城寺之刻、被下宣旨畢、然則彼, 顛倒年尚、申請國宣、返付寺領、是爲奉公、又爲公平、寄附以後、本寺二箇月佛聖, 此所、一天之下誰人不潤其法雨、四海之上何輩不浴其智水、已爲大師誕生之, 用途捌斛、三月御影供菓子等、當時所令勤仕也、至于永代、可無懈怠之由、且納, 請文於寺庫畢、早爲寺領、雖濟年貢、付親嚴門跡、可領掌進止之由、欲被仰下、當, 下宣旨者、惠日遍照加金剛之力用、法燈再耀添玉徳之威光者、權中納言藤原, 命於風波之底、傳教於日域之内、三國相承之燈併挑我寺、五智瀉瓶之水悉湛, 地、又爲徃古寺家之領、爭國衙恣可令顛倒乎、况同國金倉庄者、智證大師之生, 梓之遺跡、爲他人之領、偏取佛聖香花之用途、宛從僕之資、自宗之門徒、皆及悲, 則寄進之新庄也、猶速被下綸旨、此又徃古之舊領也、爭不賜勅宣、爰雖爲舊領、, 濫妨、可返付本寺之由、去元仁元年十一月、被成廳宣畢、〓高祖弘法大師者、弃, 朝臣頼資宣、奉勅、依請、但寺役年貢勿懈怠者、同下知彼國既畢、寺宜承知、依官, 圓珍誕生, 金倉莊ハ, ノ地, 寛喜元年五月十九日, 一三四

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• 圓珍誕生
• 金倉莊ハ
• ノ地

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• 寛喜元年五月十九日

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• 一三四

注記 (20)

• 516,652,75,2208時者、縱無違亂、後代者、定有煩歟、仍申賜鳳詔、欲備龜鏡而已、望請天裁、且任先
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• 1680,640,70,2202歎、當寺之禪侶莫不嗚咽、然今逢憲政之國務、〓蒙不日之廳裁、永停止國衙之
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