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燈臺ノ油坏、至初夜時又置之、最叶時儀故記之, 如後夜時、後夜時了日中時未被始之間、番僧等或參後加持所、或留道場、不參, ノ處ニ五大願許有之、五悔切聲誦之、又無歸命頂禮等詞, 金剛童子, 外輩大旨參阿闍梨御共也、又夜時〓訖、東雲漸曙之刻、承仕來番僧座、取却切, 大佛頂, 之輩四五人也、除當番不斷經衆之外、或存宿老之由、或憚世滯之威儀云々、其, 下小壇不修之、護摩壇許修之時、已後參御加持所、儀式如開白、但被發願故陀, 今日自寅刻、中宮御産氣出來、諸壇阿闍梨各引率伴僧皆參、七佛藥師, 冥道供、施餓鬼, 金輪, 不空絹索御讀經, 羅尼ニモ作地事無之、自始勵聲讀之、後加持已後即還道場、被修日中時作法, 土、普賢延命、五壇法, 一自第三日、八日、至第六日十一日、天氣快然也、修中三時作法大〓如先記之, 轉法輪, 佛眼寶珠, 准〓行嚴、尊勝、七星供、不動, 北斗、賢海、不空羂索, 四天王壇已, 烏婆, 參故也、唱禮供養文等略之、發願并令法久住等之詞同略之、略神分用之、發願, 同法, 沙摩, 一第七日、十二日、己已、天晴、, 六字河臨、, 如意輪、行, 中壇良尊僧正、降三世快雅、軍茶利, 綾小路, 覺嚴, 良愉, 嚴縁、大威徳行聖、金剛夜叉行嚴、, 僧正, 已上慈賢法印五内ニ, 二品親, 良尊, 興福寺權別當、, 北御室於禁裡被, 定〓, 眞惠, 上乘, 法印, 僧正., 修變成男子法云々, 僧正, 僧正, 親王, 二品, 圓雲權僧正、, 成源大, 初夜二, モ無之。, 僧都, 修、有先例云々, 院、, マ, ニ千, 聖。, 三時作法, 寛喜三年正月十九日, 二〇九
割注
- 中壇良尊僧正、降三世快雅、軍茶利
- 綾小路
- 覺嚴
- 良愉
- 嚴縁、大威徳行聖、金剛夜叉行嚴、
- 僧正
- 已上慈賢法印五内ニ
- 二品親
- 良尊
- 興福寺權別當、
- 北御室於禁裡被
- 定〓
- 眞惠
- 上乘
- 法印
- 僧正.
- 修變成男子法云々
- 親王
- 二品
- 圓雲權僧正、
- 成源大
- 初夜二
- モ無之。
- 僧都
- 修、有先例云々
- 院、
- マ
- ニ千
- 聖。
頭注
- 三時作法
柱
- 寛喜三年正月十九日
ノンブル
- 二〇九
注記 (61)
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