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有御定, 給、忠高書了、持參上卿前、上卿取例文置筥傍、入今度僧名於筥、次召辨忠高、令, 内覽奏聞給、内覽程遲々間、上卿令相觸辨給、撤軾起座給、辨内覽奏聞之後、直, 行也、本寺上卿達亂之間、今日許藤中納、言殿有御領状、陣裝束已下事、遲々之, 殿御參寺門給、辨内覽奏聞後、直可參寺門也、忠高行粧隨身一人召具, 最勝寺上卿事、伺御氣色之處、可爲三條新大納言之由、可宣下之, 可下知史歟、奉下上卿事等令略歟、中納言殿暫令談大外記師兼給、即中納言, 高給、忠高摺墨〓取笏氣色、上卿披例文與奪、端一二行令書後、令授今度土代, 間、所仰官外記也。辨自殿即可參之由所談也、上卿又即可有御參之由、於殿下, 旨有勅定、及數刻之後、上卿藤中納言殿令參著仗座給、端、以官人令置軾、予參, 參著横敷、上卿目忠, 中納言殿令參給、予參内、今日最勝寺御八講初日也、即僧名定今日被行、予奉, 軾仰云、權大納言藤原朝臣令行最勝寺事、上卿承勅微唯給、予退兼令承最勝, 雜色一人、如木、火長二人召具歟、大外記師兼直可參寺門之由所談也、, 寺御八講事給之間、不待仰詞直令行給、上卿召辨忠高例文硯事可進之由被, 堂童子事、外記令催沙汰、, 仰史一人進例文硯、宰相不參之間、右少辨忠高, 最勝寺御八講初, 笏劔隨, 身持之、, ○中, 緒也。, 取笏、不帶, 劔、如何, 令付平, 略, 辨於敷政門下召史例文已下事下知最勝寺上卿事同以下知歟、, 仰史一人進例文硯、宰相不參之間、右少辨忠高, 上卿, 初日, 寛喜三年六月二十八日, 六六九
割注
- 笏劔隨
- 身持之、
- ○中
- 緒也。
- 取笏、不帶
- 劔、如何
- 令付平
- 略
- 辨於敷政門下召史例文已下事下知最勝寺上卿事同以下知歟、
- 仰史一人進例文硯、宰相不參之間、右少辨忠高
頭注
- 上卿
- 初日
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- 寛喜三年六月二十八日
ノンブル
- 六六九
注記 (32)
- 1486,677,58,200有御定
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