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外弘筵上, 有勅定、雨儀御裝束儀、爲後所記也、御座裝射場殿、, 了、誠以爲悦云々、抑雨儀御拜之時、弓場殿供御裝束者先例也、而嘉祿信盛南, 六年八月廿一日壬申、甚雨、午後頗宜云々、雨儀發遣、又有先例、今度忽屬晴了, 藏人左近將監業時等候脂燭、藏人兼綱持御笏候御共、入御々拜御座、有親朝, 間、至殿上々戸下供筵道、又自小板敷經無名門、自軒廊第二間、至屏風下間供, 午雨降、御馬御覽之時雨止、引出之間雨降云々、使進發時雨灑洪水云々、寛治, 之、出御如常、雖御物忌、被破之有出御者例也、雨儀發遣、康和五年九月六日壬, 臣獻御笏、予給御草鞋引寒屏風、御拜了入御、夜深歸宅休息、今日事無爲催具, 聞了、誠不可有掌燈之由被仰下、抑寛治四年十一月四日東庭御拜、御屏風之, 之由存知候、然而近則嘉祿立掌燈候、所詮可隨御定之由、今朝以因幡内侍奏, 廊壁下儲之云々、仍今朝同可儲弓場殿之由、存知候之旨所奏也、誠可宜之由, 其儀如東庭、自御殿額, 中將資季朝臣候御劔、頭内藏頭有親朝臣獻御草鞋候御裾、予、少納言兼宣、非, 左近衞權, 敷菅圓座爲殿下御座之由見記録、然而近代南殿東庭御拜、儲, 殿御座事絶了、仍不及敷者也、奏事具之由、次出御, 不可有掌燈云々、嘉祿左少辨信盛爲五位藏人奉行有掌燈云々、不可有掌燈, 内々御沙汰也, 御束帶、御裝束人, 敷餘, 射堂, 也、, 上、, 出御, 御拜ノ御, 座ニ入御, 寛喜三年十月九日, 九七一
割注
- 内々御沙汰也
- 御束帶、御裝束人
- 敷餘
- 射堂
- 也、
- 上、
頭注
- 出御
- 御拜ノ御
- 座ニ入御
柱
- 寛喜三年十月九日
ノンブル
- 九七一
注記 (29)
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