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加旃、早慣虞肅之往躅、永停甲乙之濫訴、, 仰、致生之制、雖載前符、細民之愚、動冐禁法、是以六齋戒日、還爲屠致之期、仁, 一可禁制六齋日寺邊致生事、, 殆及狼〓、永守此制、敢莫失墜、, 放解文、有濫行之聞者、爭可昇持金剛位、新擧之時、殊擇淨否、又寄事於左右、, 朝有何盆、就中檢非違使申長之時、使廳下部饗應之、淮〓之酒、山丘之肴、以, 一可停止上下諸人致非理訴訟事, 者、不傳受三部經并兩部印契、天台顯宗者、不習學止觀等六十卷之輩不可, 仰、頃年如風聞者、諸寺阿闍梨擧奏之時、不擇智徳、多依屬請、自今以後、密宗, 仰、諸司諸衞拜任之初、所部下部饗祿之法逐年過差、隨日精好、爲官其費、爲, 超傍輩稱善、各忘先規盡美、慥守古儀新加入公事之時、使者之催、雖施鳳銜、, 一可停止諸司諸衞□□官人如所部下部饗祿過差并催使狼藉事、, 仰、訴訟皆從下始、令條明文也、然間捧僞書稱理、就奧竈求媚、政道濫吹、何事, 輙不可奪補、募威於權勢、濫不可讓補、若乖符旨致謬擧者、放解文之人、爭遁, 其罪乎、又預其擧之者、早可止闍梨之名、, 寛喜三年十一月三日, 下部ノ饗, 祿過差催, 使ノ狼藉, 非理ノ訴, 諸司諸衞, 訟ヲ停ム, ヲ停ム, 六齋日ニ, 寺邊ノ殺, 生ヲ禁ズ, 補スベシ, 寛喜三年十一月三日, 九三
頭注
- 下部ノ饗
- 祿過差催
- 使ノ狼藉
- 非理ノ訴
- 諸司諸衞
- 訟ヲ停ム
- ヲ停ム
- 六齋日ニ
- 寺邊ノ殺
- 生ヲ禁ズ
- 補スベシ
柱
- 寛喜三年十一月三日
ノンブル
- 九三
注記 (29)
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