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仍擬蘇婆卒堵河石、名蘇婆石持之、即詠一首云、, 向如來彌著戀慕之思、下對衆生偏結慈悲之縁以何因縁、裹法種、令免生死、遂, 乎、可貴々々、僧傳中別雖不立心操篇、論釋講解惠上饒、修驗靈威心上徳也、然, 爲海底群類、或窟中或嶋上誦陀羅尼加持魚鱗、令結佛因、上人所持眞言集中, 果而已、沙門高辨記之、同夜宿鷹嶋湊同卅日曉還森、又渡苅磨、又於嶋峯、誦寶, 樓閣陀羅尼畢、點潮記云々、誠非此因縁、彼海底輩何世聞佛法音、結種智良因, 罷眠調音作此禮拜、至無情凡卑之類、拭隨喜〓成感悦思、今想此因縁、皆是衆, 諸衆誦光明眞言并尊勝陀羅尼、願海中魚鼈鯨鯢螺鱗等衆生、必々當來世々, 奉値遇大恩教主、永可斷愚癡業、于時於彼靈窟中、小崛左方垂水、上墨乎點志, 記云、建暦三年初九月廿九日酉時、渡紀州白崎之次、於彼奧中寶崛、起慈悲心, 急雨集入窟内、省對瞿波羅龍窟眞影前、凡所相伴道俗上下百餘人、五六日間, 生悉有佛性薫力如來大悲方便等流也、其時取一恠石、是誠心所感動之石也, 爲海中衆生誦此陀羅尼一遍、并爲告滅後孤露悲泣、奉唱大恩教主寶號、又令, 遺跡呼洗邊留水毛入海乃石〓思邊波牟都未之幾哉云々、如此遊〓之時、上, 願世々流轉之處、同見佛聞法、必證二轉依, ハ含悲書之畢、同心道俗數輩阿利、願世々流轉之處、同見佛聞法、必證二轉依, 大含悲書之畢、同心道俗數輩, 阿利、, 擬シテ蘇, 鷹嶋湊ニ, 河ノ石ニ, 苅磨ニ渡, 蘇婆卒堵, 嶋峰ニ於, ニ渡ル, 陀羅尼ヲ, 紀伊白崎, 誦ス, テ寶樓閣, 一恠石ヲ, 宿ス, 森ニ還リ, 婆石ト名, ク, 歌, 貞承元年正月十九日, 三七九
割注
- 阿利、
頭注
- 擬シテ蘇
- 鷹嶋湊ニ
- 河ノ石ニ
- 苅磨ニ渡
- 蘇婆卒堵
- 嶋峰ニ於
- ニ渡ル
- 陀羅尼ヲ
- 紀伊白崎
- 誦ス
- テ寶樓閣
- 一恠石ヲ
- 宿ス
- 森ニ還リ
- 婆石ト名
- ク
- 歌
柱
- 貞承元年正月十九日
ノンブル
- 三七九
注記 (37)
- 1557,635,59,1363仍擬蘇婆卒堵河石、名蘇婆石持之、即詠一首云、
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