『大日本史料』 5編 8 貞永元年7月～天福元年5月 p.226

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属之列齋筵也、各訪後生菩提之新果、村童邑老之臨禪庭也、不異上人平生之, 宇之精舍、安數躰之金容、所堀者千口之侶、設四種之供養、所叩者九乳之鐘、驚, 往事、以此上分、先資本願四智法身、因圓果滿之覺位彌増、未充一切衆生平等, 々宜親近上人、而助化儀、心念不違、今定共上人而遊極樂、因縁不淺、豈疑從如, 利盆之本誓、宜添大慈幽靈、昔發願云、世々生々必値遇上人、而預教導、在々所, 各誇潤屋之名、當詣黄金之寶土、互遂得道之望、凡厥六趣四生滅罪生善、敬白、, 來而列淨衆弟子等、且彌誇上人之福助、且又添幽靈之愍憐、現開白渠之沃源、, 十方之聖衆、幽靈昔免龍洞、雖誇浮雲之富、今詣佛土、宜備滿月之相、仍所請如, 右所天禪定幽靈、即世之後十三年、惜別之悲千萬緒、爲思舊契、爲報遺恩、立一, 貞永元年九月十二日女弟子比丘尼妙法敬白, 三寶衆僧御布施、麻布、, 請諷誦事, 件、, 敬白, 願意, 諷誦, 貞永元年九月十二日, 二二六

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• 願意
• 諷誦

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• 貞永元年九月十二日

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• 二二六

注記 (18)

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