『大日本史料』 5編 10 嘉禎元年5月～同2年11月 p.297

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之由申之、亥刻事了退出, 有思慮之由、被申了云々、, 以前有御ト可定歟之由仰候き、大納言、前納言可然候由令申候き、此外人々, 申合御ト之由、先度申之、而御ト猶無御甘心、改補又似建暦例、難治之由被申, 之、仍建暦例何可爲不吉哉、且又以祭主、代々被勤其役忽難改、雖有式文尤可, 食如何と候き、人々可然之由令申候了、隆通勘例不分明、其上外記申子細、然, 御ト之旨有仰入御、又天下大事也、人々能々相議可申之由被仰候き、撰式以, 雖多詞、皆以忘却、大旨は如此候歟、御ト事前納言、大卿等、追一同候了、仍可爲, 今度沙汰、以此去年状被ト、若可被召改歟、凶服字無骨歟如何、, 案出之、式部大輔禮記文、尸者ト無文之文申出之、就之案之、祭主御ト叶禮文, 予事了參近衞殿、入見參、申議定事、今夜以頭辨爲御使、左大臣殿御方甚深被, 後此壽詞奏、祭主有障事、建暦外一切不聞食及と仰候き、予返答也, 者勿謂之趣ニ天一座候き、御禊役非祭主之中臣勤仕之例雖相存、同クハ其, 補之御ト符合は、至補人は、道理定顯然歟、不可有御ト、無左右可被補之由、思, 院宣外記例祭主隆通朝臣申状二通、, 後, 嘉禎元年十月十四日, 備州之, 詞也, ○中, 略, 嘉禎元年十月十四日, 二九七

割注

• 備州之
• 詞也
• ○中
• 略

柱

• 嘉禎元年十月十四日

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• 二九七

注記 (23)

• 958,591,57,693之由申之、亥刻事了退出
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