『大日本史料』 5編 10 嘉禎元年5月~同2年11月 p.428

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々勤修、月々練行、年々諷誦、可退轉、訖身心安靜奄然化、, 渡生死海、無魁於毘尼、述佛本懷、無如于法花也矣、又上人欲感得生身佛舍利, 故有此冥護乎、即入修場、奉獻法味、是亦無怠也、又上人生平事攝化、雖至流金, 刻多聞天像、一百日供養懇求、至成滿之時、有身長七尺有餘之俗服之人、忽然, 之後、上人屡夢、有一童子、手持鎚或時問言、汝是誰何、童子曰、護法神也、復問何, 持來純色佛舍利五粒言、此佛舍利者、我祖歴代所相承、然昨夜有靈夢之告、寄, 神乎、曰十禪師權現、言訖便隱也、覺後思惟、我昔在于叡峯、習學台教、年于此、是, 願足矣、讓專寺主職於輪公、且顧命鎭護廟之造營、天長地久御願、專抽丹誠、日, 上邊、或隱或顯、見聞無不驚耳目、上人隨喜湧躍、日々法施無怠矣、又當寺營建, 附本寺、言訖退去、上人生奇懷、令侍者目送、門外忽失所在、想是多聞天之使者, 之〓日、折膠之寒夜、敢無倦也、又撫衆有暇、注心於禪座、定惠雙修專斂放心、以, 乎、信仰無貳、即整法儀、供養者一千日、奇瑞神變不耻舊記、或住水中央、或旋盤, 養法身惠命也、住房之名本此也、仁治二年四月晦日、告徒弟曰、能事已竟、吾意, 〔參考〕, 大報恩寺在北野宮東、毎年二月在遺教經會、堂安釋, 〔扶桑京華志〕, 〔ノ, 平日行儀、臨終, 相貌猶在別記、, 寺院, 義空ノ遺, シ一百日, 天像ヲ刻, 義空多聞, 供養ヲ行, 言, 嘉禎元年是歳, 四二八

割注

  • 平日行儀、臨終
  • 相貌猶在別記、
  • 寺院

頭注

  • 義空ノ遺
  • シ一百日
  • 天像ヲ刻
  • 義空多聞
  • 供養ヲ行

  • 嘉禎元年是歳

ノンブル

  • 四二八

注記 (28)

  • 444,603,61,1546々勤修、月々練行、年々諷誦、可退轉、訖身心安靜奄然化、
  • 1811,592,64,2193渡生死海、無魁於毘尼、述佛本懷、無如于法花也矣、又上人欲感得生身佛舍利
  • 901,597,60,2181故有此冥護乎、即入修場、奉獻法味、是亦無怠也、又上人生平事攝化、雖至流金
  • 1696,595,64,2182刻多聞天像、一百日供養懇求、至成滿之時、有身長七尺有餘之俗服之人、忽然
  • 1128,598,59,2179之後、上人屡夢、有一童子、手持鎚或時問言、汝是誰何、童子曰、護法神也、復問何
  • 1584,591,61,2187持來純色佛舍利五粒言、此佛舍利者、我祖歴代所相承、然昨夜有靈夢之告、寄
  • 1015,598,60,2182神乎、曰十禪師權現、言訖便隱也、覺後思惟、我昔在于叡峯、習學台教、年于此、是
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