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不斷可唱釋迦寶號, 入之畢、, 米九斗, 及夜陰可談〓槃講式者也、米二斗者、御, 已上合一町八段, 佛供被備之、殘三斗者、結衆十二人、僧饌十五日、朝夕兩度、十六日朝一度、合, 油八升之直ニ擬之、竝, 心現前、見佛光明、猶如日輪、任所願、其法則者、一晝夜十二時間、結衆十二人、, 於此田地者、當寺年行事可執務之、若其沙汰不正直、又付田地其煩出來之, 夫施燈功徳者、勝利莫大也、經論諸文不可稱計、就中臨終正念無有死怖、善, 定所支配, 以此所當宛置條々佛事用途次第事, 時者、諸衆相伴評定、可被致憲法之沙汰者也、, 一宛置本堂藥師如來千手觀音永代夜燈用途事、, 如此、且此旨注載札面、本堂内陳ニ所打著也、, 本證文竝手繼等皆類聚、而納入箱一合、謹以施, 已前田畠所當合米九斛二升、油四升也、, 備中局、伊豫君施入畠所當油四升、合一斗二升、月別一升, 依聖寂勸進、河尻伊與君、寄, 一時三人同聲、, 渡瀬所當四斗八升、遠雁所當三石、内一斗二, 結四番可勤之, 田一町六, 升監物入道宗實、寄進、萱野田一段所當三斗, 段、畠二段, 物定, 八合器, 進本堂二ケ月燈油料了, 依聖寂勸進、河尻伊與君、寄, 本堂藥師, 觀音永代, 夜燈ノ用, 途, 嘉禎元年雜載, 五一〇
割注
- 一時三人同聲、
- 渡瀬所當四斗八升、遠雁所當三石、内一斗二
- 結四番可勤之
- 田一町六
- 升監物入道宗實、寄進、萱野田一段所當三斗
- 段、畠二段
- 物定
- 八合器
- 進本堂二ケ月燈油料了
- 依聖寂勸進、河尻伊與君、寄
頭注
- 本堂藥師
- 觀音永代
- 夜燈ノ用
- 途
柱
- 嘉禎元年雜載
ノンブル
- 五一〇
注記 (35)
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