『大日本史料』 5編 12 暦仁元年10月～仁治元年8月 p.591

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抑宗家八箇條者、高祖之遺誡被行之、寺家三箇條者、順貫首之憲章所定之也、, 初之憲法、以夏衆一〓可補承仕也、凡於承仕者、唯以夏衆可補任之也、以之爲, 粗雖有任〓沙汰、於自今以後者、永以可停止之也、其故者、宗家八箇條嚴制云、, 至檢校補寺官之時、進任〓事、皆以可停止云々、上既澄下豈濁乎、彼〓寺之衰, 右件職者、中下住侶之前途、其補任尤可撰定之、所謂檢校拜任之始、准長者〓, 所期、爲令一夏九旬之供花、繼慈氏三會之春朝也、抑此預承仕補任之時、前々, 補之、若十人内無其器量者、上廿人之内可撰補之也、入寺山籠等者、專就無供, 彼此盡未來際不可失墜、仍所定置如件、, 無縁之仁可補之、不可先有力有徳之望矣、神野供僧者、衆分上十人内、漏宗家, 董修之功、可任供僧者也、但〓茶羅衆供僧者、任本願上人置文、限上十人、雖可, 右學業者、續佛法惠命、修練者爲國家鎭護、因之專撰螢雪之勞、可補學衆、殊依, 一諸堂預承仕等補任事、, 微被誡之、此顧人之愁歎、可止之者也、, 寺恩之輩、必可補之者也、, 堂預承仕, 等ノ補任, 任料, 延應元年十二月二十一日, 五九一

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• 堂預承仕
• 等ノ補任
• 任料

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• 延應元年十二月二十一日

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• 五九一

注記 (19)

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