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外陣左右机邊燈臺立之、大幕五帖, 承喜嚴榮承遍慶宗, 壇、仁和寺御室之外無其例之間、如此有沙汰云々、爲法尤嚴重者歟、, 行事僧性賢法眼承仕六人、駈使八人、, 賢快神供、光圓灌頂阿闍梨什賢阿闍梨, 六坏、不立蝋燭、餘ハ皆立蝋燭也、如此居調後、奉行伴僧加持之歟、, 七十天供外陣左右ノ机、右ニハ四十五坏、左ニハ四十四坏居之、此内右ニ七坏、左ニ, 今度護摩壇、先々懃仕之仁、長吏法印故康樂寺僧正一忌, 故和尚以僧正被用讃衆、可爲門跡之例、助修之准據不可相違哉云々、仍自禪閤、直被, 大壇、護摩壇、, 少之仁者、護摩壇必可用宿老之仁云々、被申合禪定殿下之處、然者成源僧正可宜歟、, 寺僧正説和尚仰云、大阿闍梨宿老之時之護摩壇、爲器量之淺藹不可有苦、阿闍梨爲若, 請護摩壇、即領状也、爲御門葉之上者、自大阿闍梨被仰之條、雖不及子細、僧正護摩, 飯室殿、可爲公源僧都歟、如此事、當其仁之由被執申云々、然而年〓若少也、故康樂, 聖源ゝゝゝ, 權律師明眞光覺唱禮、圓暹尋増, 小壇二面、内陣、外陣ノ七十天供机等、被用古物、赤漆、, 一御本尊事、, 之間無出仕、自, 一道場莊嚴事, 仁治三年正月二十四日, ○仁治二年三月, 三日ノ條參看、, 僧座二帖, 無動寺、, 燈械等, 別不被用之、御堂御本尊種子是, 在脇机, 也、敷曼茶羅、又阿闍梨御本也、, 内陣三帖、番, 銀錢, 已上四人、, 燒之、, 淺〓ノ仁, 舌シカラ, 宿老ノ時, 少ノ時ハ, 本尊, 阿闍梨若, 護摩壇必, ハ護摩壇, 大阿闍梨, 道場莊嚴, ルベシ, ズ宿老タ, ズ, 九四
割注
- ○仁治二年三月
- 三日ノ條參看、
- 僧座二帖
- 無動寺、
- 燈械等
- 別不被用之、御堂御本尊種子是
- 在脇机
- 也、敷曼茶羅、又阿闍梨御本也、
- 内陣三帖、番
- 銀錢
- 已上四人、
- 燒之、
頭注
- 淺〓ノ仁
- 舌シカラ
- 宿老ノ時
- 少ノ時ハ
- 本尊
- 阿闍梨若
- 護摩壇必
- ハ護摩壇
- 大阿闍梨
- 道場莊嚴
- ルベシ
- ズ宿老タ
- ズ
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- 九四
注記 (47)
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