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而無御對面之處、四條大納言參入、被召入閑所有御對面、予退出了、, 九日、戊午、晴、, 爲喩歟、, 予以高長入見參、暫可候之由被仰、仍祗候、日沒之後僧正御退出了、其後依召參御前、, 即參冷泉殿、無程有御對面、仰云、不可有御錫狩之儀、猶可被行御禊云々、此事以外事, 云、此條可然、但時儀力不及云々、閑申承之間、已及夜陰、吉田・二條兩納言參入、然, 著除、強以被行此禮哉、太不可然事也、縱雖被強行、始終向後之御安否不審事也者、仰, 載此由、何有異議哉、而不被行其儀、被行大神事之條、曾無先規之上、神慮有恐、爭無, 内、先是殿下御參、令候御前給云々、, 猶被仰御禊間事、申云、閑雖案此事、不令除御錫狩給、被行神事之條、凡不案得其寄者, 歟、又何樣存哉者、申云、於内裏粗如言上、二等親已上可服錫〓、依之承保法家勘文被, 朝之間可參之由、被仰之故也、先是前大僧正參給、有御對面之間也、帥卿雖參退出了、, 雜事、是遠所御事之間、大祀已下事等也、事猶不盡、猶可參御所之由被仰、御退出之後、, 於鬼間與人々談話之間、殿下令出給、被仰云、可參清凉殿代弘庇方、即參於此所、被仰, 十日、己未、晴、申剋許著直衣、先參猪隈入道殿、, 今日始出仕、未剋許參, 合之、帥、吉田等同參云云、無指落居之儀云々、是主上御服假之間事也、承保之例不可, 其後參殿下、昨日猶殘心事、今, 著柳練, 張下重、, ○中, 略, ○中, 略, 良實經高, コトヲ諮, ニ錫〓ノ, 仁治三年十月六日, 一一五
割注
- 著柳練
- 張下重、
- ○中
- 略
頭注
- 良實經高
- コトヲ諮
- ニ錫〓ノ
柱
- 仁治三年十月六日
ノンブル
- 一一五
注記 (29)
- 717,574,68,1732而無御對面之處、四條大納言參入、被召入閑所有御對面、予退出了、
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- 1762,564,58,187爲喩歟、
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