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權大輔資宣著座, 更著草鞋、立座具外發音、, 路退去、, 出奉引入受者、々々著草鞋、持香呂并三衣入御壁代内、大阿闍梨振鈴、受者打磬、二度、教授出, 教授前大僧正良惠、起座、自乾角參入壁代内、更, 入中央東脇間、廻壁代東北自乾角入御、, 定瑜持香呂花筥起座、出當間到東簀子取座具、, 行立正面東間、, 僧復座、散花師登座具蹲居申對揚、, 左宰相中將、實任、左大辨宰相、經光、新宰相定嗣、著堂前座、, 壁代復座、堂童子四人、右方右衞門權佐資定、兵部權大輔時仲、左方中宮權大進高經、治部, 敷座具〓草鞋登之、三度禮拜、, 法具、, 退去、引頭經本, 對揚訖經本路、返賜座具於從僧復座、堂童, 受者同昇、入中央西腋間御著座、威儀僧進昇置物具、, 唄師權僧正仁惠、取香呂發音、堂童子賦花箱、散花師權律師, 唱訖諸, 三匝訖諸僧著座、繞持・, 子收花箱退去、漸及衝黒之間、承仕立燈臺、, 大阿闍梨昇南階、, 螺吹退去、于時關白殿・右大臣・左大將、忠家、二條中納言、忠高、侍從宰相、資季、藤宰相、信盛、, 所司撤筵道、持金剛衆無言行道、, 諸僧惣禮三度、, 於壁代東西擧燈、殿下・右府・左大將隨身等, 御後、昇南階、, 寛元元年十二月六日, 依無使宜、臨時斟酌歟, 依爲御所、便宜以右, 兼遍敷草座、自餘輩留階下, 方爲上藹、是先例也, 行道路迫公卿座前之間、, 次第散花無行道、唄師外, 各持香呂・花箱、立于本座, 元暦・建暦御記等、於正, 從僧持之、兼, 能教置居箱、教勝置香呂箱、, 先例無言行道以前、公卿著座也、今〓殿下, 執蓋執綱等各引歸, 面唱之由見、可尋之、, 句間也, 佇立坤角簀子、令相待無言行道終給、爲是, 此間引頭蹲, 先之持幡童衆僧前, 毎句末起居, 置花箱、持香呂、, 各執香呂、受, 者不從之、, 儲東階邊, 唄三四, 專當取之、, 仁禪置戒躰箱於前机、澄位敷座具於高座、教眞敷草座於平座、勝濟・勝瑜取玉幡立前机、左右各群居壁代東邊、, 讚衆立東南, 簀子、〓鉢, 在打, 居筵道左右, 十弟子鼻廣、, 但覺伊立留、隨大阿闍梨, 聖瑜經散花机并壁代西、置居箱於左机、承範經壁代東、置香呂箱於右机、此兩人於壁代後行違、自餘役人不行筋, 敷, 寛元元年十二月六日, 一四
割注
- 依無使宜、臨時斟酌歟
- 依爲御所、便宜以右
- 兼遍敷草座、自餘輩留階下
- 方爲上藹、是先例也
- 行道路迫公卿座前之間、
- 次第散花無行道、唄師外
- 各持香呂・花箱、立于本座
- 元暦・建暦御記等、於正
- 從僧持之、兼
- 能教置居箱、教勝置香呂箱、
- 先例無言行道以前、公卿著座也、今〓殿下
- 執蓋執綱等各引歸
- 面唱之由見、可尋之、
- 句間也
- 佇立坤角簀子、令相待無言行道終給、爲是
- 此間引頭蹲
- 先之持幡童衆僧前
- 毎句末起居
- 置花箱、持香呂、
- 各執香呂、受
- 者不從之、
- 儲東階邊
- 唄三四
- 專當取之、
- 仁禪置戒躰箱於前机、澄位敷座具於高座、教眞敷草座於平座、勝濟・勝瑜取玉幡立前机、左右各群居壁代東邊、
- 讚衆立東南
- 簀子、〓鉢
- 在打
- 居筵道左右
- 十弟子鼻廣、
- 但覺伊立留、隨大阿闍梨
- 聖瑜經散花机并壁代西、置居箱於左机、承範經壁代東、置香呂箱於右机、此兩人於壁代後行違、自餘役人不行筋
- 敷
柱
- 寛元元年十二月六日
ノンブル
- 一四
注記 (62)
- 768,626,59,398權大輔資宣著座
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