『大日本史料』 5編 17 寛元元年12月~同2年7月 p.77

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者、絶樂求於當時、期結縁於來生、殊限三十六日之意趣者、以一月立一日、取三十六月、縮, 思者我寺也、豈非宿縁乎、豈無冥加乎、是二、八幡大菩薩與我大師殊有御〓約、而貞賀蒙神恩、, 道之今、奉爲現前師範、一分未存不忠、是四、大同元年大師歸朝、白桓武皇帝、賜東寺崇密宗, 命而已、求法之志懇切之餘、誓申之状如件、敬白、, 度結縁之上、望申我寺本流職位事、向後太可難、何爲法爲道、有謗有難、於戲釋尊者、爲對, 三十六日之心也、〓以月易日之制、起自孝文皇帝者也、都捨一年之壽命、致日來之加行、度, 不慮補闍梨、若有預神恩之一徳者、爭無預佛恩之一徳乎、是三、自移住當寺之昔、至欣求大, 可保六十九也、本壽命一年者、永所棄進也、其上致三十六日加行、欲試器量、其間法障出來, 治蘊死二魔、於二月十五夜半而入滅度、貞賀所願忝同之、是一、馳西馳東、所歸者我寺也、所, 本寺、大師與皇帝宿因不淺歟、而先人者皇帝十四代之後胤也、大師何無冥鑒手、是五、抑貞, 賀依入壇傳法之志切、棄捨一年壽命者也、伏請、炎王鑒知之、倶生神取札削滅貞賀一年壽, 雖異、誰人不惜片時之命、況一日哉、況一年哉、若壽限六十者、可保五十九、若壽限七十者、, 寛元元年六月十二日, 阿闍梨大法師位在判, 多, 寛元元年六月十二日阿闍梨大法師位在判, 如此形也、」, (朱書), 多, 減, 年ノ加行〓, ヲ捧ゲテ一, 一年ノ壽命, 擬ス, 寛元元年雜載, 七七

頭注

  • 年ノ加行〓
  • ヲ捧ゲテ一
  • 一年ノ壽命
  • 擬ス

  • 寛元元年雜載

ノンブル

  • 七七

注記 (26)

  • 1544,627,69,2163者、絶樂求於當時、期結縁於來生、殊限三十六日之意趣者、以一月立一日、取三十六月、縮
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