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都以無如此之例、所爲之旨咎徴可懼、如式部權大輔菅原朝臣定申、彼廣徳之諫漢帝、恐, 必被申宇佐宮云々、今之次第全無比類、尤可被謝申彼宮歟、〓於諸社自然濫行汚穢事出, 更無造替之例歟、然者可改被讀流血之南階許歟、但血氣不限南階、猶及他所哉否、能可, 於流血落散之寶殿者、無不造替之例、猶是管窺之至歟、今度之儀、事趣希代也、縱雖爲諸, 被尋問歟、若在堂上者、爲之如何、推而以人慮暗難量神鑒、尚貽其疑者、可被決御卜哉、, 社、猶可及豫議、何況於宗廟哉、夫然則彼外殿似可被造替、而當宮内外殿、只有修造之儀、, 冥慮之可恐、宗廟之可崇、前鑒在近、於焉被知、加之思餘社諸〓之例、至于建保安樂寺汚, 穢之時、皆以改造之、是又案事情、始自承安神宮狂男事、至于諸社、雖有改穢所許之例、, 其後若可被申宇佐宮哉、正治香椎宮汚穢之時、人々多議奏此由上、石清水有非常事之時、, 清祓及次第沙汰以下祈謝之法等、以准據例、一々可被計行歟、於本宮者、先可被念謝申、, 車輪之入宗廟、此祠官之打傍輩、有階血之在神殿、以濺血初猶不得入〓中、況流血之所、, 來條、間雖存先規、於神殿内打擲鬪亂之例、未曾有事也、□□至可驚可恐、能廻淵量可有, 既是於爲寶前哉、以輕知重、蓋此謂也、香椎宮神殿改造者、依造營之違例、有汚穢之疑殆、, 沙汰者歟、, 寛元二年十月十四日, 神殿内ニ於, テ鬪亂ノ例, ハ未曾有, 寛元二年十月十四日, 九四
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- 神殿内ニ於
- テ鬪亂ノ例
- ハ未曾有
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- 寛元二年十月十四日
ノンブル
- 九四
注記 (20)
- 1780,683,65,2104都以無如此之例、所爲之旨咎徴可懼、如式部權大輔菅原朝臣定申、彼廣徳之諫漢帝、恐
- 527,701,64,2101必被申宇佐宮云々、今之次第全無比類、尤可被謝申彼宮歟、〓於諸社自然濫行汚穢事出
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