Loading…
要素
割注頭注ノンブル
OCR テキスト
所折中也、須獻請文之後、從神事之處、於事有其煩之間、申子細不始之、知家卿入道之説云、, 近代之法兼日不始之、只自精進之間、潔齋詮跡也云々、仍所從是也、, 沙汰之限、是例也、僧尼同之、於仰者濫行不善之輩強不忌之、又先例也、, 須, 自身可參也、而近代如此、親疎多來訪、午斜參内了、是度々有其責之故也、自身裝束已下事、, 廿三日、庚申、時々飛雪、今日又修解除、〓神事之法、多訪先達之上、予多逢神事、仍以彼法, 引隔注連、撤佛經奉渡持佛堂、但予念珠者留置之、同宿于祖父之故也、〓難去事等者皆非, 逐可記之、參内之後經一時、共人示送云、賀茂社犬死穢出來云々、只今申上之者、仍可延引、, 拂曉營々修諷誦於所々、辰剋行水、其後一向出立、先早旦差使進内裏、令請裝束、, 廿四日、辛酉、時々飛雪、除晴不定、寒氣殊甚、今日賀茂臨時祭也、武衞可勤仕舞人之間、自, 可退出之由奉行職事相示云々、乍驚不克子細、小時武衞退出了、事之次第可恐々々、今日, 廿二日、己未、晴、武衞依可勤仕賀茂臨時祭舞人、始神事、立札、自早旦潔齋沐浴解除、持佛堂, 問大宮三位入道、仍此事猶可訪彼禪門之處、其所太遠、且依爲彼一門、令問此三品也、, 爲裝束伊賀守忠光入來、然而遲來之間事了、雖似無詮、但裝束之躰大旨檢知了、行弘法師, 相具袋, 使參也, 右衞門入道, 仕ニ依リテ, 潔齋ス, 束ヲ内裏ニ, 請フ, 高望舞人勤, 仕ニ依リ裝, 高望舞人勤, 寛元二年十一月二十四日, 一二八
割注
- 相具袋
- 使參也
- 右衞門入道
頭注
- 仕ニ依リテ
- 潔齋ス
- 束ヲ内裏ニ
- 請フ
- 高望舞人勤
- 仕ニ依リ裝
柱
- 寛元二年十一月二十四日
ノンブル
- 一二八
注記 (26)
- 1176,615,68,2155所折中也、須獻請文之後、從神事之處、於事有其煩之間、申子細不始之、知家卿入道之説云、
- 1052,613,66,1613近代之法兼日不始之、只自精進之間、潔齋詮跡也云々、仍所從是也、
- 1417,611,62,1697沙汰之限、是例也、僧尼同之、於仰者濫行不善之輩強不忌之、又先例也、
- 815,2718,60,56須
- 679,613,66,2162自身可參也、而近代如此、親疎多來訪、午斜參内了、是度々有其責之故也、自身裝束已下事、
- 1296,617,64,2158廿三日、庚申、時々飛雪、今日又修解除、〓神事之法、多訪先達之上、予多逢神事、仍以彼法
- 1541,610,65,2159引隔注連、撤佛經奉渡持佛堂、但予念珠者留置之、同宿于祖父之故也、〓難去事等者皆非
- 558,615,65,2156逐可記之、參内之後經一時、共人示送云、賀茂社犬死穢出來云々、只今申上之者、仍可延引、
- 805,612,66,1945拂曉營々修諷誦於所々、辰剋行水、其後一向出立、先早旦差使進内裏、令請裝束、
- 934,622,63,2158廿四日、辛酉、時々飛雪、除晴不定、寒氣殊甚、今日賀茂臨時祭也、武衞可勤仕舞人之間、自
- 441,620,61,2157可退出之由奉行職事相示云々、乍驚不克子細、小時武衞退出了、事之次第可恐々々、今日
- 1666,614,62,2151廿二日、己未、晴、武衞依可勤仕賀茂臨時祭舞人、始神事、立札、自早旦潔齋沐浴解除、持佛堂
- 1784,616,60,2024問大宮三位入道、仍此事猶可訪彼禪門之處、其所太遠、且依爲彼一門、令問此三品也、
- 318,616,62,2156爲裝束伊賀守忠光入來、然而遲來之間事了、雖似無詮、但裝束之躰大旨檢知了、行弘法師
- 843,2574,41,126相具袋
- 802,2577,39,123使參也
- 383,2556,43,207右衞門入道
- 1649,239,37,200仕ニ依リテ
- 1607,239,38,114潔齋ス
- 737,240,40,199束ヲ内裏ニ
- 695,239,37,75請フ
- 822,243,41,205高望舞人勤
- 779,242,39,207仕ニ依リ裝
- 1691,239,41,207高望舞人勤
- 1900,671,43,458寛元二年十一月二十四日
- 1903,2296,45,108一二八
