『大日本史料』 5編 18 寛元2年8月~同3年4月 p.256

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師、密教供養也、諸僧二口也、〓密儀也、兼示合予儲其儀、春日二位、, 兼日有催、而中宮大夫亡室周忌法事、依稱無人之由先約了、此後不可變歟、仍以其旨内々, 間、爲聽聞也、相儲壺禰、先以仕佛上人有啓白事、今日亡父遠忌云々、次有迎講之儀、晩頭, 之處、今日無人、猶可構參、剋限可差合者、此御講可被引上之由、有内々仰云, 鳥羽院御時朝夕見馴者也、與家主相親、仍爲面〓來也、談往事之間、臨夜漏歸家、, 差刻限事也、只依來臨之時刻可始行云々、仍先所參也、, 事了、於西郭之外、爲補飢、儲種々濟饌、上人并仕佛上人等在此座、前馬助忠光逐來、是後, 于時未剋也、佛事未具云々、甦以言談、及申剋始佛事供養、法花種字曼陀羅、尊家僧都爲導, 々、此上不能子細所參也、但以此趣贄青侍、申送被中宮大夫許了、返報須曳到來、状云、不, 示奉行, 廿四日、乙未、天陰、, 逐電向中宮大夫佛事所、東山、, 三月二日、壬寅、天晴、, 前駈章清蒔繪野劒闕如之間、所望云々、仍武衞劒可借遣之由、昨日有仰、仍夜前借遣了、, 午剋許密々相具武衞、向兼頼宿禰堂、, 六條三位, 是今日結構迎講之, 著堂, 自今日被始行千日御講、爲御布施取, 巳剋先參直衣、前殿下、, 説法了引布施、公卿先自下起座、次第取之、其後殿上人諸大夫又, 前座、殿上人在其末、, 束帶, 大宮以西, 家清、, ○中, 直衣, 一條北邊, ○中, ○中, 兵部權大, 輔時仲, 隆綱, 殿、, 略, 近衞, 略, 壘、, 〔獅, 師子, 略, 紫端, 劒, 經高, 迎講ヲ修ス, 忠光ト兼頼, 忌法會ヲ修, 忌ニ依リテ, 隆親室ノ周, 兼頼父ノ遠, 同密教供養, 寛元二年雜載, 二五六

割注

  • 束帶
  • 大宮以西
  • 家清、
  • ○中
  • 直衣
  • 一條北邊
  • 兵部權大
  • 輔時仲
  • 隆綱
  • 殿、
  • 近衞
  • 壘、
  • 〔獅
  • 師子
  • 紫端

頭注

  • 經高
  • 迎講ヲ修ス
  • 忠光ト兼頼
  • 忌法會ヲ修
  • 忌ニ依リテ
  • 隆親室ノ周
  • 兼頼父ノ遠
  • 同密教供養

  • 寛元二年雜載

ノンブル

  • 二五六

注記 (53)

  • 447,626,67,1590師、密教供養也、諸僧二口也、〓密儀也、兼示合予儲其儀、春日二位、
  • 1009,625,73,2153兼日有催、而中宮大夫亡室周忌法事、依稱無人之由先約了、此後不可變歟、仍以其旨内々
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