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有子細等、御讀經者、用途都以無足、不便事也、代々意見、御祈不可急之、只全此用途之, 者、有便補保、仁治被沙汰出也、官承伏申了、可被糺行歟、諸寺造營者、如大藏卿定申可, 外、不可及他御祈云々、尤可被全此儀、自餘佛事、只如神事沙汰之儀、但如仁王會用途, 改元事、大旨見歟干大藏卿申状、此上之左右可在勅定、, 佛事興行事、先始自三壇御修法、長日御讀經等用途、尤可有沙汰、御修法者被定置諸國、, 皆存知事也、而又有相達事等、仍被付成功、定不法歟、委可有沙汰、此事仁治被尋沙汰、, 申趣雖多其詞、其肝要如此、隨思出大旨注之、〓逐年嬾于右筆、仍筆跡狼藉、又委不注, 實、雖有沙汰、無此議者、太無詮、眞實施行之儀尤大切、其條殊可被廻商量歟、, 封戸無實、其條又難叶歟、, 講可行之所者、尤可有尋常建立之由、被仰下了、其定可有沙汰歟、, 儉約事、世々要人之望也、其條々見代々制符、以彼有用拾、可有沙汰歟、但代々無施行之, 置之也、, 有沙汰歟、但建保被尋公胤僧正有申旨等、仍如然可有沙汰、其中無止御願寺等、如御八, 土御門前内府此篇申神社修造事、其條々言上之趣、不能記之、有封之神事也、於今者, 御續經用途, 不足, 佛事興行ノ, 代々施行ノ, コト, 實ナシ, 改元ノコト, 儉約ノコト, 定通ノ申詞, 寛元三年二月十日, 三八九
頭注
- 御續經用途
- 不足
- 佛事興行ノ
- 代々施行ノ
- コト
- 實ナシ
- 改元ノコト
- 儉約ノコト
- 定通ノ申詞
柱
- 寛元三年二月十日
ノンブル
- 三八九
注記 (25)
- 1294,687,78,2104有子細等、御讀經者、用途都以無足、不便事也、代々意見、御祈不可急之、只全此用途之
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