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用之、孝謙天皇得聖武讓之後、改天平感寶、爲天平勝寶、又永治康治近例不快也、, 嘉元, 天平勝寶也、其年中、太上天皇聖武、有御事、此事師光勘申之、此難内々以状雖申院、, 此字滿座之中、無擧申之人、而藤相公申出之、即又加難、伯夷叔齊文身之由也、此事思, 刑部卿, 難未曾有事歟、正字在下、漢家之例不快、然而可被宥用歟、仍予擧申了、, 文仁, 渉歟、孤竹二子ハ往予歸之、大伯虞仲文身也、太相違歟、, 又雖非瑞物、就即位改元、用寶字事、, 打返漢家元嘉之條、壽永貞永之例不甘心、, 殿下密々被仰云、寶龜年中東國有兵亂、, 寛正, 藤相公即雖擧申之、又加難云、此本文仲尼語子路之詞也、而子路遂有事如何云々、此, 、此外少々有其難等、, 又繼體之時、以先朝代末ノ下字又, 寶治元年二月二十八日, 不可及沙汰之由、有御定云々、, 陣定以前, 柔且嘉、元吉隆初円, 修文殿御覽曰、天氣, 之文也、仁者恩之效也、故禮因人情而爲、節文仁發、憑愛以見容, 由、中大納言稱之, 春秋緯曰、應斗符玉衡之文、以仁義爲規矩、淮南子曰、禮者實, 始元、可爲佳例之, 史記曰、恭以敬、可以執, 但建永元永, 勇、寛以正、可以比衆, 非不快之例, 國史、, 子細見, 後漢、, 後元、, ヒスウス, 淳高ノ勘申, 三七四
割注
- 柔且嘉、元吉隆初円
- 修文殿御覽曰、天氣
- 之文也、仁者恩之效也、故禮因人情而爲、節文仁發、憑愛以見容
- 由、中大納言稱之
- 春秋緯曰、應斗符玉衡之文、以仁義爲規矩、淮南子曰、禮者實
- 始元、可爲佳例之
- 史記曰、恭以敬、可以執
- 但建永元永
- 勇、寛以正、可以比衆
- 非不快之例
- 國史、
- 子細見
- 後漢、
- 後元、
- ヒスウス
頭注
- 淳高ノ勘申
ノンブル
- 三七四
注記 (35)
- 849,741,63,1956用之、孝謙天皇得聖武讓之後、改天平感寶、爲天平勝寶、又永治康治近例不快也、
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