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仍度々有評定、而内苻大略被誤、此上早可被仰下之由、有御氣色、入御之後、以予被, 爰、或一事之上揚遞殊云々、是ハ貞觀制格以降至于延喜、述朝議之躰、非將來之誡歟、, 事意先有相違、就中内擧事、法意與先例有相違、仍就中之不便、可依例之由所定申也、, 者、愚案者彌難弃常例歟、内苻被申云、此條ハ誠さ候ケリ、偏被聽違法之養子者、就, 父之處分、實子猶子相論之時、定難治事等候歟、予申云、儒道之擧達與財物之相論、, 人以爲尚少、齊宣王囿〓里、民以爲泰大、只叶人望、可隨宜歟、, 結句云、改張恆規理無補盆、癈而不採云々、又云、皆依舊目無加新意云々、就此序意, 例之用捨不同之條、頗斑駮事歟、内苻云、延喜格序一事之上抑揚遞殊云々、然者一事必, 何就此儀、一向可被背此意哉、内苻又被申云、政反淳素、其意如何、只可用舊例歟、, 不可爲一樣歟、予申云、彼序之意、全不然歟、制格以降經歳漸久、或數代之内施張屡, 存在匡之道理之由、而他人之異議等、有不足言事歟、内苻被立申之趣、猶有御不審、, 誰可終其篇哉、儒道滅亡之基歟、内苻申云、獻策者可依先例歟、予申云、一事之内、先, 予申云、淳素只可爲徳政歟、謂徳政者、量時可立制歟、必不可守一隅、文王囿百里、, 堀河大納言申云、給料秀才之宣旨、既載淳高卿子、忽難破歟、前内苻又本自被, 寶治元年六月一日, 府イ〕, 此間事等、日來度々内苻參, 會之時、有沙汰、其趣今日, 取要相, 記之、, 府イ〕, 實基定嗣ノ, 意見ニ同ズ, 先例ニ依ル, 獻策ノ儀ハ, 具實ノ申状, 實基ノ申状, ベシ, 寶治元年六月一日, 五九
割注
- 此間事等、日來度々内苻參
- 會之時、有沙汰、其趣今日
- 取要相
- 記之、
- 府イ〕
頭注
- 實基定嗣ノ
- 意見ニ同ズ
- 先例ニ依ル
- 獻策ノ儀ハ
- 具實ノ申状
- 實基ノ申状
- ベシ
柱
- 寶治元年六月一日
ノンブル
- 五九
注記 (30)
- 320,741,69,2076仍度々有評定、而内苻大略被誤、此上早可被仰下之由、有御氣色、入御之後、以予被
- 1433,740,61,2098爰、或一事之上揚遞殊云々、是ハ貞觀制格以降至于延喜、述朝議之躰、非將來之誡歟、
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