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濟、纔所運上者、山海雜物・椙小榑等也、以之號年貢、全無濟田代之所當、任保延之取, 國、何不被寛宥乎、又莊官者、存寺家先例、致寺用沙汰、臨時恒例、皆隨催促、而莊官, 愁歎之至、心言已極、所殘流人、猶不還住、成邊土塵者、大師佛法、誰貽其師説、爭傳, 依之違例、此等子細不可稱計、是又寺門之衰微、佛法之凌遲也、欲爲續當山法命、被召, 口決、法者、人之所持、國者、法之所護也、若無傳持之人者、豈有鎭護之法哉、爲法爲, 帳、可運上年貢之由雖加下知、種々對捍、更以不隨、不當之至、何以比之、早遂檢注、, 、欲爲續當寺法命、被召返配所寺僧・莊官事、, 可濟年貢之由、被仰下者、忽休佛聖人供斷絶不法之愁、永止地頭光綱佛物虚用之罪矣、, 等被處流刑之間、其跡給人皆稱關東之御恩、不用寺家之下知、有限寺用依之闕減、所謂, 蕗莊者、佛生大會用途寺領也、而給人佛生會米十二石押止之不運上等是也、佛事神事、, 謂學頭源朝阿闍梨・碩學法性阿闍梨・學徒弘圓山籠是也、不歸本山之雲、已成望郷之鬼、, 右、八旬九旬宿老以下三十餘僧、被處流刑, 返配所寺僧・莊官矣、, 以後、愁而送日、悲而累年、六箇年之間、三人早天亡、所, 闍梨法性ヲ出雲ニ配流スルコト、寛, ○高野山奧院竝ニ同傳法院ノ僧徒等相戰フニ依リテ、高, 野山檢校明賢ヲ筑前ニ、執行代阿闍梨道範ヲ讚岐ニ、阿, 元元年正月二十五日ノ條ニ見ユ、, 跡ノ給人關, 稱シテ寺家, 配流ノ寺僧, ノ下知ヲ用, 莊官ヲ召返, 東ノ御恩ト, サレンコト, 莊官配流ノ, ヲ請フノコ, 蕗莊, ヒズ, 佛生會, 寶治元年六月是月, 一九四
割注
- 闍梨法性ヲ出雲ニ配流スルコト、寛
- ○高野山奧院竝ニ同傳法院ノ僧徒等相戰フニ依リテ、高
- 野山檢校明賢ヲ筑前ニ、執行代阿闍梨道範ヲ讚岐ニ、阿
- 元元年正月二十五日ノ條ニ見ユ、
頭注
- 跡ノ給人關
- 稱シテ寺家
- 配流ノ寺僧
- ノ下知ヲ用
- 莊官ヲ召返
- 東ノ御恩ト
- サレンコト
- 莊官配流ノ
- ヲ請フノコ
- 蕗莊
- ヒズ
- 佛生會
柱
- 寶治元年六月是月
ノンブル
- 一九四
注記 (32)
- 1732,690,58,2123濟、纔所運上者、山海雜物・椙小榑等也、以之號年貢、全無濟田代之所當、任保延之取
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