『大日本史料』 5編 22 宝治元年5月~同年9月 p.314

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戌始大阿闍梨御參、行粧省略之儀也、令乘手輿給、僧綱二人, 机ノ邊ニ候ス、助修禮盤ノ上ニ闘跪シテ置之、但先前ノ火舍ノ香ニ置火、次置道具也、其, 堂莊嚴整之後、助修等皆參、著淨衣平加沙、, 如此事、僧正爲藥師法阿闍梨、兼日祗候之間、相國被仰合之、被用意了、, 時不可然云々、凡置道具事、只御時以前阿闇梨御入堂時剋ニ可置之歟云々、, 次奉行助修起座、入幕内置道具、承仕一人御佛具ノ唐櫃ノ懸子ニ道具置御持參、大壇右脇, 御時金以後置道具事、開白結願作法也、火舍ノ香ニ先置火事、開白許也、後之修中、毎, 次入御々聽聞所、次打時金、置香火事如例、, 御時了、唐櫃懸子ニ又取移之、大壇奧壇ノ下置之、其樣モ見圖, 次諸衆列立本座、四智漢語一反了、阿闍梨大壇前進寄、第二反之間、禮拜三反、第三反時、, 同用手輿也、里僧綱二, 次第圖在別、置了復座、, 狹之故、可敷帖之便宜無之故也、仍御持佛堂ノ半帖被渡之了、臨期意樂歟、, 凡僧四人也、御鼻荒役泰舜也、阿闍梨御著座護摩壇前、敷半帖爲御座、道場, 人、, 泰舜法眼, 性賢法眼, ○本書、コノ間ニ、道場指圖ア, リ、イマ、圖版ヲ以テ綴込ム, ニヽ, 覺源, 成眞, 粧略儀ヲ用, 大阿闍梨行, ヲ用フ, 四智讚漢語, 寶治元年九月二日, 三一四

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  • 泰舜法眼
  • 性賢法眼
  • ○本書、コノ間ニ、道場指圖ア
  • リ、イマ、圖版ヲ以テ綴込ム
  • ニヽ
  • 覺源
  • 成眞

頭注

  • 粧略儀ヲ用
  • 大阿闍梨行
  • ヲ用フ
  • 四智讚漢語

  • 寶治元年九月二日

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  • 三一四

注記 (28)

  • 1422,638,64,1467戌始大阿闍梨御參、行粧省略之儀也、令乘手輿給、僧綱二人
  • 869,637,71,2182机ノ邊ニ候ス、助修禮盤ノ上ニ闘跪シテ置之、但先前ノ火舍ノ香ニ置火、次置道具也、其
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