『大日本史料』 5編 22 宝治元年5月～同年9月 p.412

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綸旨、跋渉大洋、遠入巨唐、遍歴諸方、尋訪師宗、邊洲僻縣、無有其人、遂得到上都長安城、, 契・増全・令祐・玄昭・玄然等六人阿闍梨也、内供奉十禪師増全阿闍梨・權律師法橋上人, 梨以此教法付囑圓賀阿闍梨、權大僧都法眼和尚位圓賀阿闍梨以此大教付囑慶圓阿閣梨、座, 主安惠阿闍梨以此大法傳付長意阿闍梨、座主法橋上人位長意阿闍梨以此大法傳付惟尚・安, 寺翻經院元政阿闍梨也、内供奉十禪師當寺座主贈法印大和尚位慈覺大師、去承和初、特奉, 不空智三藏和尚又以此法付囑含光・惠果等五人阿日闍梨也、惠果阿闍梨以此大教付囑惠應・, 啼之誠、搜不見祕教、宿縁所感、儻得遇大興善寺元政阿闍梨、此阿闍梨即以金剛大教王傳, 位玄昭阿闍梨、前後以此大教付屬尊意阿闍梨、座主内供奉十禪師贈法印大和尚位尊意阿闍, 錫五天、來遊震旦、將金剛界大教王付中天竺國三藏善無畏及大興善寺三藏不空智阿闍梨、, 惠則・惟尚・辨弘等十四人弟子、皆傳授大教次阿闍梨位也、惠則阿闍梨以此法付囑大興善, 左衞軍客上將軍仇士郎即便聞奏、准勅配住賢聖寺、爰慈覺大師尋善財之、巡訪師友、以常, 付慈覺大師矣、大師既沐甘露訖、辭師歸國、即便聞奏、聖朝感悦、賜降勅宣、聽傳大法、, 師即以金剛界大教王付屬安惠・惠亮・慈叡・承雲・性海・常濟・元譽等七箇阿闍梨矣、座, 主大僧正法印大和尚位慶圓阿闍梨以此教法付囑覺空阿闇梨、法橋上人位覺空阿闍梨以此教, 寶治元年九月二十六日, 四一二

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• 寶治元年九月二十六日

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• 四一二

注記 (16)

• 1280,627,58,2203綸旨、跋渉大洋、遠入巨唐、遍歴諸方、尋訪師宗、邊洲僻縣、無有其人、遂得到上都長安城、
• 614,632,61,2174契・増全・令祐・玄昭・玄然等六人阿闍梨也、内供奉十禪師増全阿闍梨・權律師法橋上人
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