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著之由、奉行人同觸之、其後被引布施、, 端被敷帖之間、中間敷廣莚、但東方二間者不足之間、不被敷之、修法阿闍梨五人、自, 之、中壇阿闇梨爲御驗者、令候御簾内給、自餘四壇阿闇梨、次第坐烈、伴僧著後、奧・, 其後御驗者被授祿、被引御馬、於大法阿闍梨者翼日御結願云々、, 同記云、於伴僧者面々可退出之由、奉行人示之、仍各退散、阿闍梨許相殘、端座ニ可, 賜布施之時、移南帖事、, 或記云、今度正御産所寢殿東端也、仍五壇阿闍梨自東端次第可著座之由、奉行人相觸, 西次第著座、所謂實賢僧正・俊嚴法印・宣嚴法印・道法印・觀俊僧都也、, 列立、被曳布施、公卿取之、悉引畢、五壇阿闍梨見面々自持布施退出、, 五壇阿闇梨等各立入道場方、其後西座自末座次第持布施退出、面々自東中門廊退出、, 闇梨許可著端座之由、顯朝々臣又觸之、伴僧退出、阿闍梨改座、一院御隨身等取松明, 寛耀法印記云々、于時五壇阿闍梨其一也、禪助僧正注逗之、乾元二五一、, 著座次第事、寶治元年、, 〔經俊卿記〕, 於中壇宮者非此准、, 此間猶候御簾内給、, 所藏伏見宮本, ○宮内廳書陵部, 梨著座ノ次, 五壇法阿闍, 第, 寶治元年十月九日, 二八
割注
- 於中壇宮者非此准、
- 此間猶候御簾内給、
- 所藏伏見宮本
- ○宮内廳書陵部
頭注
- 梨著座ノ次
- 五壇法阿闍
- 第
柱
- 寶治元年十月九日
ノンブル
- 二八
注記 (23)
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- 1453,710,70,1619其後御驗者被授祿、被引御馬、於大法阿闍梨者翼日御結願云々、
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