『大日本史料』 5編 28 宝治2年雑載～宝治年中雑載 p.86

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輪、是則約一人位前後論之、何釋今三根合論故有十二行哉、是以彼婆沙論説、約一人位, 行、今三根合論故有十二行文、付之、於示勸證三轉、各生眼智明覺、名之三轉十二行法, 義疏云、依婆沙宗爲三根人故有三轉、初轉上根即悟生於四行、乃至三轉下根人悟亦生四, 問、講讚經文付説三轉法輪相、且宗家依婆沙宗、三轉法輪相、如何釋之耶、進云、法花, 最爲不可云々、, 〔諸宗疑問論義抄〕, 問、付因明門慈恩大師大疏中、付明八義同異、且能破似破相竝句可有耶、進云、大疏釋, 前後論三轉十二行法輪見、如何、, 云、能破定非似破、眞似異故文、付之、相違決定成過體之邊〓眞過也、尤可名能破、問, 愛新、若據業ニ者取有爲故、此亦不可、取是煩惱那忽爲新、無明愛新ナリ那忽屬業、, 講答頗不分明、, 寶治二年法華會初問、宗性問範舜擬講、, 寶治二年雜載佛寺, 「寶治二年法華會初問、宗性問範舜擬講、」, ○東大寺圖書館所藏, 〓寶治二年之中自七月至窮冬, (端書), (端書), 「寶治二年法華會初問、宗性問範舜擬講、」, 寶治二年雜載佛寺, 八六

割注

• ○東大寺圖書館所藏
• 〓寶治二年之中自七月至窮冬
• (端書)
• 「寶治二年法華會初問、宗性問範舜擬講、」

柱

• 寶治二年雜載佛寺

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• 八六

注記 (21)

• 951,697,74,2135輪、是則約一人位前後論之、何釋今三根合論故有十二行哉、是以彼婆沙論説、約一人位
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