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大童子一人、法師原、牛童一人、, 方之所存參差之間、一向以中綱令勤役送、且近例皆如此云々、重問云、中間著狩袴、侍, 可確執之事、可任寺家所存之由返答之處、成慶中云、舊記定見其由歟、凡中間者用鈍, 剩神妙之由返答了、仍今度中綱勤三綱之陪膳之間、中間不隨其役、居長者凡僧別當郷食, 從僧善賢、, 嚴呆律師、, 色裝束之時、頗混侍、仍寺家在其旨、不尋記之處、依爲中間、長者被記其由歟、仍兩, 法印建暦拜堂記、建保・嘉禎記、皆爲中間之役居三綱〓歟、今儀雖非無不審、所詮非, 者或著表袴、或著指貫歟、彼此更不可混亂歟、如何、頗雖似無證據、此條不可有確執、, 之時、勤侍手長之許也、, 嚴舜阿〓梨、, 威儀僧、, 法師原、唐笠持、牛童二人、, 宗海阿日闍梨、, 大童子二人、, 建長元年三月六日, 六位藏人兼綱入道息、, 大舍人頭兼範前守爲景息, 治部卿, 爲景宿禰息、, 讚岐, 鈍色裝束, 辨、, 亮、, 〓筑〕(小槻, 威儀僧, 建長元年三月六日, 二〇〇
割注
- 六位藏人兼綱入道息、
- 大舍人頭兼範前守爲景息
- 治部卿
- 爲景宿禰息、
- 讚岐
- 鈍色裝束
- 辨、
- 亮、
- 〓筑〕(小槻
頭注
- 威儀僧
柱
- 建長元年三月六日
ノンブル
- 二〇〇
注記 (28)
- 318,712,56,834大童子一人、法師原、牛童一人、
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- 1181,656,60,2218剩神妙之由返答了、仍今度中綱勤三綱之陪膳之間、中間不隨其役、居長者凡僧別當郷食
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- 1801,656,60,2212法印建暦拜堂記、建保・嘉禎記、皆爲中間之役居三綱〓歟、今儀雖非無不審、所詮非
- 1305,657,60,2231者或著表袴、或著指貫歟、彼此更不可混亂歟、如何、頗雖似無證據、此條不可有確執、
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