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異時成照世慧燈者必此子也、於是衆皆指目、時明慧辯法師、據高山寺、道價甚重、師往, 依焉、學賢首教、通其玄義、然終以律法未興爲慊、乃依知足如公、日以律學爲務、冒寒, 故、師云、我嘗作布薩、至唱清淨、私念、戒根不清淨而妄唱如是言、自欺亦欺人、不意, 一僧、談及律門事、師曰據占察瑜伽所説、以自受羯磨、禀受戒法、則七衆各得戒而成其, 自是勵興律之志盆切、嘉禎元年講表無表章、尊公等爲之聽徒、明年師意謂、當自誓受戒、, 有嚴三公、同嚴飾道場、祈好相、九月朔、依大乘三聚通受法、各自誓受近事戒、次日納, 〓而不廢、律家諸典皆錬達焉、一日詣長谷寺、路經釜口、風雨暴起、師休于一社、忽値, 界西大寺、師受請秉羯磨、明日行四分布薩、師升座説戒、感泣落〓而不已、後尊公叩其, 黒白男女、靡然向化、若大旱之望雲霓、女兒之慕乳母、果不爽慶師之記、當是時、若信, 性、有思圓尊公、偶〓神社、從傍聞之、喜不自勝、因對談久之、師嘉其同志、共約斷金、, 以果本願、時尊公在生馬、研磨律部、師乃遣使促歸、尊大喜、杖錫而至、師與尊及圓晴, 息慈戒、三日晴嚴二公登具、四日師與尊公進具、時師年四十三矣、樹律幢於興福松院、, 金、乃集英衲二十員於常喜院、師亦應其數、雖年最少、而學邁同倫、慶偉其器、輒嘆曰, 願偏、廻心空、號爲一時鸞鳳、咸集輪下、輔其道化、暦仁元年冬十月二十八日、尊公結, 建長元年五月十九日, 三二七
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- 建長元年五月十九日
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- 三二七
注記 (16)
- 1810,567,60,2273異時成照世慧燈者必此子也、於是衆皆指目、時明慧辯法師、據高山寺、道價甚重、師往
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