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體頗異餘品、如云二十中劫説六反震動等也、知非羅什所譯云事、依之末師釋、全似什公, 如何、, 講答云、, 初地文、付之、既云即第十地中無垢三昧、何判且從初地哉、是以花嚴經云、第十地得離, 問、安樂行品疏中、釋深入禪定、見十方佛經文云、即第十地中無垢三昧文、妙樂大師如, 何釋之耶、答、第十地位合等覺可釋也、進云、妙樂大師釋云、言無垢者、爲順大經且從, 一家天台意、羅什三藏譯今品譯、若什公譯今品者、豈以他人所譯、經獨爲妙經一品哉、, 垢三昧文、覺非此義哉、加之、今文約十地等覺開合可消之、爲順大經之言、似無所表哉、, 問、世流布提婆品、可云羅什所譯耶、答、可云羅什所譯也、兩方若羅什所譯者、今品文, 文體之文、云全似什公文體者只是眞諦重譯文、眞譯所譯云事解釋實分明哉、若依之爾者、, 講答云、, 「建長元年藤大納言爲家八講、宗性問智圓法印、」, 建長元年藤大納言爲家八講、宗性問智圓法印、」, (端書), 建長元年雜載佛寺, 六六
割注
- (端書)
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- 建長元年雜載佛寺
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- 六六
注記 (16)
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