『大日本史料』 5編 32 建長元年是歳～建長2年正月 p.71

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諸天子發阿耨多羅三藐三菩提心者、欲授讀一切衆生、不捨一切衆生、安樂一切衆生故、, 之義、何引此文、證身見邊見共論六十二見之義哉、抑此釋意、約身見邊見、如何分別六, 天、發阿耨多羅三藐三菩提心、及淨唇天并餘諸天龍鬼神乾團婆阿修羅迦樓羅緊陀羅摩喉, 女人、亦得是今世功徳、所謂諸天子發阿耨多羅三藐三菩提心、皆來到是處何以故指釋迦, 我見攝六十二見之文證之也、付之既云、譬如我見攝六十二見、可證唯於身見論六十二見, 問、宗師意、身見邊見共論六十二見義、引何經何文證之耶、進云、宗師引大品經、譬如, 藐三菩提心者、護持是善男子善女人、諸惡不能得、便除其宿命重罪、指釋迦是善男子善, 羅伽、來見般若波羅密、受讀誦説供養禮拜、我則法施己指、釋迦三千大千國土中、所有, 講答云、, 諸四天王天乃至阿迦尼陀天、及十方國土中諸四天王天、乃至阿迦尼陀天、發阿耨多羅三, 受讀誦説供養禮拜、還去是善男子善女人、應作是念十方國土中、諸四天王天、乃至廣果, 十二見哉、, 「建長元年北野五部大乘十講、宗性問承源律師、」, (端書), 建長元年雜載佛寺, 七一

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• (端書)

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• 建長元年雜載佛寺

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• 七一

注記 (16)

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