『大日本史料』 5編 33 建長2年2月～同年10月 p.124

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暮座講師信承問者圓順, 呪願興福寺別當權僧正公縁三禮大法師覺増, 問、別經意□中妙觀可斷無明耶、, 進云、解釋有超果義判也、付之、乾惠等十地之中七地□羅漢者解釋之所定也、若有超果, 之義者、何無四地五地□羅漢之義哉、抑依有攝道聞或之有無可定超果之義有無云事不可, 行香, 不定奉行辨定頼, 問、經文の通教二乘、可有超果義耶、, 粟田口權大納言良教權中納言資季, 講答云、不斷無明也、, 粟田口權大納言良教, 松殿三位中將良繼, 四條大納言隆親大宮大納言公相, 權中納言顯朝松殿三位中將良繼, 答、若譯通教意有攝智攝煩惱之義者、可有超果之義也、, 左大臣兼し四條大納言隆親, 公卿, 平(藤原), 左大臣兼し, 權中納言顯朝, (行間補書), 同暮座, 建長二年五月十二日, 一二四

割注

• (行間補書)

頭注

• 同暮座

柱

• 建長二年五月十二日

ノンブル

• 一二四

注記 (24)

• 689,930,58,706暮座講師信承問者圓順
• 1445,646,64,1351呪願興福寺別當權僧正公縁三禮大法師覺増
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• 295,633,69,2302進云、解釋有超果義判也、付之、乾惠等十地之中七地□羅漢者解釋之所定也、若有超果
• 168,639,69,2296之義者、何無四地五地□羅漢之義哉、抑依有攝道聞或之有無可定超果之義有無云事不可
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