『大日本史料』 6編 1 元弘3年5月~建武元年10月 p.830

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止仰之、既發音之間、不能默止、仍十弟子出自内陣, 菩薩十六人、各起草整取供花、, 而今度就一義、法用以後、供花并菩薩妙舞之由、被載御次第之處、相暹無左, 此間總在廳相暹、催促供花、是失念之至歟、其故者、供花并菩薩舞有兩樣、一, 説、無言行道以後、前方便以前供之、一説、法用以後、大阿闍梨表白以前供之、, 右催促之間、就之樂人發樂, 次堂童子著座, 自下臈次第退、過草整中央之間、樂人發林邑亂聲、即止發樂、菩薩留舞、, 子於簀子上傳取之、居佛前机上, 違御次第之條、不可然之間、内々以預等雖, 次驚覺鈴, 列居南簀子、, 次唄師法印權大僧都實猷執香鑪發音, 二行相並、就御堂正面階下、十弟, 次堂達打磬, 舞畢、各還著草堅, 堂童子賦花筥、, 次菩薩供舞、, 社家召進之云々、向, 後尤可有沙汰事歟, 示遣宣明朝臣之處、樂屋不立机、堂南〓下並置, 之具、爭直可置庭上哉、奉行人無沙汰之至也, 進出加著之, 本〓、樂屋立机可案其上、仍其子細自兼日度々, 之、今度所被構之假板敷者、庭上之儀也、供佛, 内陣佛壇上, 左右, 樂止、下臈四人, 並置之、樂止, 眞言唄如常、唱二句、, 十天, 各四人退入、依舞人諷諫、如形振袖歟、〓輕忽事也、凡此事樂人定令奉仕歟、, 上臈, 其路, 黒, 如元, 相待散花師法則、, 尋先規雖可申沙汰、記録不分明、依事之計會不能尋極、奉行召儲人夫等歟, 建武元年九月二十一日, 八三〇

割注

  • 社家召進之云々、向
  • 後尤可有沙汰事歟
  • 示遣宣明朝臣之處、樂屋不立机、堂南〓下並置
  • 之具、爭直可置庭上哉、奉行人無沙汰之至也
  • 進出加著之
  • 本〓、樂屋立机可案其上、仍其子細自兼日度々
  • 之、今度所被構之假板敷者、庭上之儀也、供佛
  • 内陣佛壇上
  • 左右
  • 樂止、下臈四人
  • 並置之、樂止
  • 眞言唄如常、唱二句、
  • 十天
  • 各四人退入、依舞人諷諫、如形振袖歟、〓輕忽事也、凡此事樂人定令奉仕歟、
  • 上臈
  • 其路
  • 如元
  • 相待散花師法則、
  • 尋先規雖可申沙汰、記録不分明、依事之計會不能尋極、奉行召儲人夫等歟

  • 建武元年九月二十一日

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  • 八三〇

注記 (40)

  • 1233,804,58,1310止仰之、既發音之間、不能默止、仍十弟子出自内陣
  • 1127,733,58,791菩薩十六人、各起草整取供花、
  • 1441,808,68,1971而今度就一義、法用以後、供花并菩薩妙舞之由、被載御次第之處、相暹無左
  • 1656,806,70,1955此間總在廳相暹、催促供花、是失念之至歟、其故者、供花并菩薩舞有兩樣、一
  • 1549,808,69,1983説、無言行道以後、前方便以前供之、一説、法用以後、大阿闍梨表白以前供之、
  • 1343,802,58,721右催促之間、就之樂人發樂
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