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テ、左樣ノ人ヤアルト、尋ラレケレハ、主ノ僧、サル人ハ、今朝迄是ニオハシマ, 厭ハシクテ、何地ト云方モナク、足ニ信テ出給ヒケリ、宣房卿彼坊ニ行給ヒ, シ候ツルカ、行脚ノ御志候トテ、何地ヘヤラン御出候ヌルナリトソ、答ヘケ, シケルカ、是モ尚都近キ傍リナレハ、浮世ノ人、事問カハス事モコソアレト, カ書オケル、ヤフレタル障子ノ上ニ、一首ノ歌ヲ殘サレタリ, 宣房卿悲歎ノ〓ヲ押ヘテ、其住捨タル庵室ヲ見給ヘハ、誰見ヨトテ, 車ヲ飛シテ、岩藏ヘ尋行給ヒケルニ、中納言入道ハ、其朝迄岩藏ノ坊ニオハ, 宣房卿泣々, ヌハヌ塵ヘニ都無申宿ハ語, ラヤへ隔互及人ヲ候縁ヌケ, ル、, シトク跡ニハニモシ催事ル, 在トテモ厭コソセメ、ト申サレケレハ、カクテハ叶マシトテ、罐, テ車ヲ飛テ、父宣房卿、彼岩藏へ御座テ、尋ラレケレバトアリ, ハ、餘ノ悲サニ、ウタテヤ、ナト暫モ留テ給候ハヌ、懸ル事トシリ給ハヌ事, ○天正本ニ、宣房卿彼宿坊ヲ尋給二、主僧出合テ事ノ次第細々ト語ケ, ハアラシナト、咎ナキ僧ヲ恨給ヒケレハ、主ノ僧モ哀ミテ、其事ニ候、宿縁m, 刀ハ、此由岩藏へ申遣サレタリケル、其返事ニ、何事ノ羨シサニ歸ヘキ、世ニ, 樹林烟暗、白日影靜ナルニ、山色溪聲、清淨身ヲ致シ、妄想ノ垢ヲモ濯ヌヘ, 亘ケルコソ、責モノ親子ノ別悲サト、思遣テ外マテモ、ソヽロニ袖ヲヌラ, アリ、, タトツレラレテ、由ナキ事ヲモ聞ヘキトテ、今朝俄ニ御出候ヘハ、力ニ及, ンテ此弊房エ御立寄、思ヨラヌ事ニ候、何シカ御餘波モ惜ク覺テ、留申候, 〓トモ、出家ノ大意ハ、道行ヲ以テ宗トス、其上已ニ世間ノ人情ノ有無ヲモ, 兒シカハ、宣房卿〓ヲ推拭テ、此儘浮世ヲ厭離シ、後世ノ再會ヲ期セハヤト、, ケレト, ハトテ、墨染ノ袖ヲ顏ニ當テ、サメサメト泣ケレハ、宣房卿モ〓ヲ押ヘ、互, 召テ、其在所ヲ尋、急キ再政道輔佐ノ臣ト戒ヘシト、父宣房卿ニ御下サシ, 見、有爲無常ヲ觀スル事モ、法ニ過タル事ハナシト承ル、角テ在ハ、又都人ニ, 物モ宣ハス、時節軒ノ松風吹枝折テ、物冷シク心細二、〓茨雲ニ埋紅塵隔跡, ニヲヲニ〓へ在情覺事シ細, ヲセ濯紅押力又有留候給ト, 建武元年十月五日, 一一
割注
- 在トテモ厭コソセメ、ト申サレケレハ、カクテハ叶マシトテ、罐
- テ車ヲ飛テ、父宣房卿、彼岩藏へ御座テ、尋ラレケレバトアリ
- ハ、餘ノ悲サニ、ウタテヤ、ナト暫モ留テ給候ハヌ、懸ル事トシリ給ハヌ事
- ○天正本ニ、宣房卿彼宿坊ヲ尋給二、主僧出合テ事ノ次第細々ト語ケ
- ハアラシナト、咎ナキ僧ヲ恨給ヒケレハ、主ノ僧モ哀ミテ、其事ニ候、宿縁m
- 刀ハ、此由岩藏へ申遣サレタリケル、其返事ニ、何事ノ羨シサニ歸ヘキ、世ニ
- 樹林烟暗、白日影靜ナルニ、山色溪聲、清淨身ヲ致シ、妄想ノ垢ヲモ濯ヌヘ
- 亘ケルコソ、責モノ親子ノ別悲サト、思遣テ外マテモ、ソヽロニ袖ヲヌラ
- アリ、
- タトツレラレテ、由ナキ事ヲモ聞ヘキトテ、今朝俄ニ御出候ヘハ、力ニ及
- ンテ此弊房エ御立寄、思ヨラヌ事ニ候、何シカ御餘波モ惜ク覺テ、留申候
- 〓トモ、出家ノ大意ハ、道行ヲ以テ宗トス、其上已ニ世間ノ人情ノ有無ヲモ
- 兒シカハ、宣房卿〓ヲ推拭テ、此儘浮世ヲ厭離シ、後世ノ再會ヲ期セハヤト、
- ケレト
- ハトテ、墨染ノ袖ヲ顏ニ當テ、サメサメト泣ケレハ、宣房卿モ〓ヲ押ヘ、互
- 召テ、其在所ヲ尋、急キ再政道輔佐ノ臣ト戒ヘシト、父宣房卿ニ御下サシ
- 見、有爲無常ヲ觀スル事モ、法ニ過タル事ハナシト承ル、角テ在ハ、又都人ニ
- 物モ宣ハス、時節軒ノ松風吹枝折テ、物冷シク心細二、〓茨雲ニ埋紅塵隔跡
- ニヲヲニ〓へ在情覺事シ細
- ヲセ濯紅押力又有留候給ト
柱
- 建武元年十月五日
ノンブル
- 一一
注記 (34)
- 1307,617,66,2185テ、左樣ノ人ヤアルト、尋ラレケレハ、主ノ僧、サル人ハ、今朝迄是ニオハシマ
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