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畢、自爾以降、長日勤行、至于今無退轉、而本堂長福寺者、去年, 改而爲禪院、所奉寄進月林大和尚也、就中當堂如根本置文者、毎事與本堂可, 右當堂者、本願比丘尼眞理草創之地也、仍以彼田地爲寺領、眞理令寄附當寺, 世之願望、子孫繁昌、當座安穩、奉寄附者也、然者云當堂云料田、自今以後、更不, 爲一體之趣、則本願主素意分明也、隨而面々又爲奉謝師資之恩、割分件田地、, 可有御管領之旨、申定之上者、廻向本願眞理並列祖之證大菩提、各爲成就二, 山城國梅津長福寺々務得分内田地事, 暦應三年二月九日左衞門尉清員, 可及違亂、子孫等若有妨申之旨者、可爲不孝之儀、仍寄進状如件、, 山主後ニ寄進一町田文書暦應三年二月十九日一卷二通, 奉寄進, 正月十三日、, (端書〕, 藤原氏女(花押), 暦應, 二年, (端書), 福寺々務, 肯信又長, 得分内田, 南朝延元四年北朝暦應二年正月十三日, 三五八
割注
- 暦應
- 二年
- (端書)
頭注
- 福寺々務
- 肯信又長
- 得分内田
柱
- 南朝延元四年北朝暦應二年正月十三日
ノンブル
- 三五八
注記 (22)
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