『大日本史料』 6編 5 暦応元年8月~暦応2年12月 p.379

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法度生囑諸弟子、吾來海國、唯用開鑿人天正眼、一著無内外無親疎、總欲其同, 渡宗師十有餘人、皆是法中獅也、至大鑑師、可謂獅中主矣、, 行百丈清規、叢林禮樂於斯爲盛、有語録七卷並大鑑清規、共行於世、元四明東, 陵興公、金山即休了公、澄之故舊、爲塔銘旌其徳焉、, 法身、遊化三昧、不可得而議焉、唐朝洞山〓和尚、入定之後、因弟子悲再甦生、起, 贊曰、世尊鶴林般涅槃、迦葉不在、遠來拜金棺、涕〓悲泣、世尊劑示雙趺、此佛身, 斯果爾矣、其徒堅齎能奉遺命、捨衣鉢買田、歸南禪常住、永充百丈忌之供、澄專, 證、此法自利々他也、衆弟子中、潜符密契、不爲不多、淺深所得、吾皆知之、向後各, 如來〓槃、爲弟子説遺教經、臨濟臨滅囑云、不得滅却吾正法眼藏、佛祖皆以弘, 澄初在建仁時、無隱晦首座持禪林備用請盆、澄, 設愚癡齋、爾來禪徒之中、如斯者僂指可數焉、然未聞之、如大鑑禪師、爲檀越哀, 看至百丈忌曰、此間叢林不設斯忌、若吾化日偶在茲辰、吾小師等當同設齋、至, 移時開眼、懇授法義者、又其句語無礙、從容若禹之行水、而不鑿於智耳、大凡東, 禪居大鑑禪師遺誡, 〔建仁寺文書, 京兆南禪寺沙門正澄傳, 〔本朝高僧傳〕五十京兆南禪寺沙門正澄傳, ○上文ハ、略、永〓ノ撰シタル, 塔銘ニ同ジキヲ以テ略ス、, ○山, 城, 獅中ノ主, 遺誠, 百丈忌, 南朝延元四年北朝暦應二年正月十七日, 三七九

割注

  • ○上文ハ、略、永〓ノ撰シタル
  • 塔銘ニ同ジキヲ以テ略ス、
  • ○山

頭注

  • 獅中ノ主
  • 遺誠
  • 百丈忌

  • 南朝延元四年北朝暦應二年正月十七日

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  • 三七九

注記 (26)

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