『大日本史料』 6編 5 暦応元年8月～暦応2年12月 p.467

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法、乃是爲我報恩之人也、, 好學、謂之中等、自昧已靈光輝、只嗜佛祖涎唾、此名下等、如其醉心於外書、立, 一老僧滅後、中陰百日小祥大祥等諸忌辰、只要現前小師燒香諷經、不須設大, 事生。矣、雖然老僧平生尚不要煩人、矧是滅後乎、一切可略、, 業於文筆者、此是剃頭俗人也、不足以作下等、矧乎飽食安眠、放逸過時者、謂, 一諸忌佛事、並不得莊嚴堂内、〓寂蕭疎、是眞佛事也、, 時出入、尚以不容、何況來求掛搭乎、老僧作如是説、莫言欠博愛之慈、只要他, 齋會、僧俗小師各出資財、役役營爲毎月忌齋、亦不許遺弟輪番以作之、老僧, 辰諷經時、須掛其頂相於西塔内老僧影塔前、而立班其前, 平生行履、常在獨〓無依處、滅後也不要借諸人資助之力、只須各自荷擔大, 之緇流耶、古人喚作衣架飯嚢、既是非僧、不許稱我弟子出入寺中及塔頭、暫, 一東西兩塔年忌月忌、及旦望諷經之時、兩序立班、宜在中央佛前、佛光佛國忌, 一我有三等弟子、所謂猛烈放下諸縁、專一窮明已事、是爲上等、修行不純、駁雜, 一尋常塔頭、守塔侍者、於影像前、晨昏表奉事之儀、其理宜然、古者云、事死當如, 仕、亦有何所妨哉、, 侍者, 塔頭守塔, 諸忌佛事, 南朝延元四年北朝暦應二年三月是月, 四六七

頭注

• 侍者
• 塔頭守塔
• 諸忌佛事

柱

• 南朝延元四年北朝暦應二年三月是月

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• 四六七

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