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之間、温席扇床、具竭孝思矣、初高祖遊山梨郡等力郷北原村、有眞言精舍金剛, 刀再起、爲萬世福田可乎、乃告高祖、高祖聽許之、師誦陀羅尼、加之呪之、伐而造, 偕至身延、師崇高祖、高祖賜名日乘、寺之檀越相議不朕、終共乘請師、更膀呼安, 請之、新築妙光寺崇之、今總之下州多胡靈像是也、高祖滅後、因法〓之需、刻之, 數多、中山法華經寺、小湊誕生寺、那瀬妙法寺、濱之法華寺、洛之妙顯寺、休息立, 誓不取刀、身延澗畔、偶見異光、夜夜以爾、師就視之、檜樹百尺、直幹凌雲、師以爲, 應四年辛巳、正月五日、無疾泊然而化、九十歳也、師性得彫刻之巧、而以廢道行, 高祖倚之講立正安國論、師重而往, 山胎藏寺、地藏堂傍有一畝石、, 材、成等身像三〓、慈眼威容、傳神儼然、高祖自修點眼、命措于身延長興長榮三, 國山立正寺、其地後呼日蓮休息村、慈澤追日而洽、于時駿州岡宮天台宗僧空, 化、時之寺主、延而相見、道話累日、師之法針、痛透骨髓、主驚如夢醒、始知舊業非、, 靈材也、吾師百年之後、必遺似像、其柔和有威、卑謙具相、弗于庸工之所及、吾絶, 山、師復取殘木刻之自珍、高祖見之置傍、剃髮之次、手植鬚髮、於後常在院日朝, 存、歸高祖化、改宗更衣、執弟子禮、兼欽師徳、慇懃請之、師往、今之光長寺是也、暦, 正寺等之影堂、皆師之所作、其餘小像尤多靈驗著云、, 此石今尚存, 呼法輪石, 示寂, 彫刻ヲ善, 身ノ像ヲ, クス, 彫刻ス, 日蓮ノ等, 南朝興國二年北朝暦應四年正月五日, 五五四
割注
- 此石今尚存
- 呼法輪石
頭注
- 示寂
- 彫刻ヲ善
- 身ノ像ヲ
- クス
- 彫刻ス
- 日蓮ノ等
柱
- 南朝興國二年北朝暦應四年正月五日
ノンブル
- 五五四
注記 (26)
- 1830,651,65,2215之間、温席扇床、具竭孝思矣、初高祖遊山梨郡等力郷北原村、有眞言精舍金剛
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