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依爲門弟、乞請敷地、造立自性院坊舍之後、, 息分明之上、良圓讓良耀之状加一見之由、道耀乾元二年出返状畢、隨而未來, 性院事、先御代被下綸旨畢、守賢爲未來領主、不致管領之以前、遁世之身何令, 勝寶院進止隨一也、〓尊法印, 自專、可讓附良耀哉之旨雖爭之、件門跡事道意僧正不備一紙之文契、執論之, 領主幼稚之間、道耀加扶持之旨奏聞状等、又以炳焉也、於道意者不帶一紙證, 背出世之法、又有隱遁事者、雖良圓一期之程可押領知、况良圓一期之後者、更, 宣忠良圓等令門葉相續畢、爰良耀良圓存生之時雖入室、不得師匠讓之上者、, 趣、可謂髣髴歟、所詮如宣忠讓嚴忠之状者、良圓法印一期之間可管領、若良圓, 不可有他妨云々、宣忠状雖書載良圓不可隱遁之子細、無誡嚴忠遁世之文章, 文、難全管領之由訴申之處、道意僧正者捧元弘三年綸旨、彼院家坊舍敷地者、, 申置道耀趣、經奏聞之上、自性院門跡附屬状加一見之旨、道耀僧正又出返状, 歟、良耀受彼委附之條、何可有巨難哉、隨而良圓僧正遺跡讓附之仁、幼稚之間、, 爭可立申相傳之儀哉、忘多年恩顧、忽向背道意之刻、聖教文書等依被撰取自, 後見泰全法印之刻、得道意之語、盜取數通文書之條、泰全状并堀河故内苻消, 歟、稱委附仁者爲良耀事云々、然者帶文治以來手實、并守賢等讓状、良耀僧正, 宣忠, 師匠, 道意ノ主, 張, 裁決, 南朝興國二年北朝暦應四年二月四日, 六四八
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- 宣忠
- 師匠
頭注
- 道意ノ主
- 張
- 裁決
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- 南朝興國二年北朝暦應四年二月四日
ノンブル
- 六四八
注記 (23)
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