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喜法印沙汰之、神供十三膳, 三日大般若始之、, 如之處取續之條神妙歟、又所々助成物ハ廿貫外ニ送定朝許, 家ヘ送之、殘二於後戸行之、即酒有名無實云々、, 新衆者一貫三百宛出之例也、而近年供料不下行之間、任料今不出之、供料下, 仍無人數之間、常行三昧難治之間、今日新衆五人入衆、恒例廻文ニ可書載之, 九日天晴、越前保役、今日社頭御節供、近年無沙汰之處、今年沙汰之、權長吏晴, 權別當親尊、侍從權別當親曉、長門權大別當〓憲、都合十二人也、, 十日雨降、常行堂恒例念佛始之、至于十七日七ケ日也、堂僧十二口内、近年死, 由、自社家以承仕申送一公文許、安藝法眼定朝、大輔阿闍梨幸圓、大淮, 闕ニ無入衆仁之間、只七人也, 許、角房、經營之、當月番仕其外用途廿貫ニテ勤仕了云々、〓下品神事也、但闕, 和泉阿闍梨玄覺, 大和阿闍梨幸有大和權大別當幸深伊與阿闍梨安晴, 若狹法眼幸兼安藝阿闍梨定譽武藏阿闍梨枋俊, 三、内一者社, 内陣小瓶子, 同, 自去年康永元, 權大別當, (頭書〕, 武藏阿闍梨〓俊, 勢分、如日別神供, 一櫃、, 赤飯也, 乘晴納, 例念佛, 大般若, 常行堂恆, 社頭節供, 南朝興國四年北朝康永二年雜載, 八九九
割注
- 勢分、如日別神供
- 一櫃、
- 赤飯也
- 乘晴納
頭注
- 例念佛
- 大般若
- 常行堂恆
- 社頭節供
柱
- 南朝興國四年北朝康永二年雜載
ノンブル
- 八九九
注記 (32)
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