『大日本史料』 6編 8 康永3年正月~貞和元年4月 p.698

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にるやらん、將又若沙汰も候はゝ不可有大節小節差別にて候けるやらん、, 度御沙汰更非大小節差別候き、只乾元例可被避否許勅問候歟之由、憶念仕, 去暦應四年、神木在洛候ニ、七日出坐候き、其時是まての沙汰候はて、如然候, 候、如此例用捨、皆依事隨時、可有斟酌歟、十六日一度出御、乾元外弘安五年例, 得其意可令計披露給候、公賢誠恐頓首謹言, 其時沙汰之次第不審候、其時大〓於汕洞被定候しと覺候、若勅問なとも候, 候上者不可被偏弃候哉、就中乾元以後、時代相隔了、正和暦應以他日出御相, 就其十六日可出御、乾元例被忌憚之條、暦應御沙汰粗被仰下候しと存候、件, 隔了、今度十六日一度出御、更不可被憚哉之由存思給候、此上事須在時〓歟、, けるやらん、覺悟分候者可承候也、若其時儀不分明者、以前治定之分、不可有, 重被仰下候之旨、跪以奉了、節會出御事、委細御沙汰之趣殊感老情忝畏存候、, 今夜節會出座間事、已前及再往候ツ、不可憚乾元例事者、先度承之趣尤其謂, 正月七日藤原公賢, 相違之由覺候也, 正月七日, 藤原公賢ト, 頭弁殿, 公賢ノ奉, 答, 三度ノ勅, 問, 南朝興國六年北朝貞和元年正月七日, 六九八

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  • 公賢ノ奉
  • 三度ノ勅

  • 南朝興國六年北朝貞和元年正月七日

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  • 六九八

注記 (23)

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