『大日本史料』 6編 8 康永3年正月~貞和元年4月 p.952

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哉之旨命了, 由申了、, 上者、造寺料足不可有相違歟、諸供未下事悉致沙汰之由、兩院家被申之上者, 勿論、好專狼籍事、爲本所被管之上者、早可在聖斷云々、就其好専罪科一段可, 大略申所存歟、予所存續左、後聞關白、經顯、資明、長光等卿所存、大略一同云々, 木津、自其可向一乘院旨治定云々、而此義不可然歟、一乘院同可被下院宣歟, 前大納言不可然、可爲事書歟、可被副院宣哉之旨申之歟、又別當爲勅使可向, 難決、仍申談云々、所詮可被載院宣歟之由、彼卿命之間、有何事哉之由報了、而, 誠殊神訴難申義歟, 爲何樣哉、可計申者、此事關白、前關白、前相國、下官、勸修寺前大納言、葉室前中, 納言等被尋之、前關白依所勞不被申所存、前相國無左右難申所存云々、其外, 及晩又來、此事可被仰武家、其旨趣已下也、強無殊子細之間、勅使示旨無相違, 云々、此條々予所存也、彼是大略雖無異ヽ前大納言申趣、誠不可有子細哉之, 入夜又來、此事以先度申定之旨、仰合勸修寺前大納言之處、ヽ申聊參差、彼是, 興福寺學侶訴申好專間事、可被糺明科條之旨、覺實僧正〓令申歟、隨而兩方, 洞院公賢, ノ意見, 南朝興國六年北朝貞和元年四月二十一日, 九五二

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  • 洞院公賢
  • ノ意見

  • 南朝興國六年北朝貞和元年四月二十一日

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  • 九五二

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