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可用之由被仰下畢, 改替云々、公家雜訴之法、延慶以後訴訟中絶之地、非御沙汰之限云々、是併爲, 被誡作沙汰等之不義也之故也、頼清啻非捧古文書致訴訟、謀宣已下〓曲之, 氏女云々、如同日關白家御教書者、教明房云々、院宣御教書爲同日之上者、氏, 有盡期、諸人之狼〓、可謂不便、依之武家貞永式目、當知行過廿ケ年之地、不與, 女與教明、爲別人之條無疑、而嘉元讓状云、藤原氏女今者出家教明云々、爲謀, 行當庄哉、若有支申之輩者、爭不申御牒哉、其上定親者東海道職事也、不可書, 作之間、以別人号同人之條、參差之至、眼前之謬也、謀作之所見、何事過之、, 亂不慮之感得等、借亂非一、若就如此之輩訴訟、被經御沙汰者、政道之煩、不可, 下畿内綸旨、凡依如此之不義、建武二年五月二日、被止職事、於彼仁○綸旨者、不, 謀略重疊之上者、爭不被處嚴刑哉、凡如此之古文書○或買得質券古文書、或騷, 所謂七條女院御遺領卅八ケ所、相副本券、去弘安三年、四辻入道親王被讓寄, 就御寄進送年序、然間御相傳之次第、寺家雖非可弁申、粗存知之趣大〓載之、, 企已露顯了、凡○佛陀施入之時、不被副本券者、諸寺之通例也、限當寺何有弁只, 條、祖師之冥〓、密教之衰微、不可不悲、不可不歎、彼建武綸旨爲實事者、何不知, 次如彼所帶乾元二年四月廿三日院宣者、可有御下知, 「代々國主, 哉, 奉行, 進, 氏女, 是, 貳, 是, 南朝興國六年北朝貞和元年五月十八日, 三五
割注
- 是
- 貳
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- 南朝興國六年北朝貞和元年五月十八日
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- 三五
注記 (26)
- 1540,637,56,564可用之由被仰下畢
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- 1422,636,63,2215氏女云々、如同日關白家御教書者、教明房云々、院宣御教書爲同日之上者、氏
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