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碍活機用、永仁六年十月十三日、國師戟化、預告師曰汝參禪學道、不憚辛酸、略, 何處、峯曰一鉢隨縁、雖不決所止、阻溪有我挾草地、闍黎若道眼不明、縱令雖久, 之則空有烟雲片飛耳、不見其蹤由、從香氣薫室内、爾來口中常如生甘泉、亦無, 不食言於〓、言已將淨瓶水灌口裏數囘、師不覺起定、生奇異念、涕〓作禮、仰膽, 事、莫如咨決正師、今幸吾師在南紀鷲嶺、香風四馳、法席大盛、實是江湖衲子淵, 有心耶無心耶、師曰吾正入定時不觀有有無心、峯曰既不觀有有無心、則即是, 審有不亘古今底耶、國師放擲手中茶鍾、觸撃單角、爲七八片、師於是忽然得無, 間坐、有何所盆、古人曰把捉念漏不令放起、厭喧求靜是外道見解也、欲究明己, 一切時一切處、綿々密々焉、一日茶話次、師質問曰、心即是佛、如如亘古亘今、未, 常定、何有出定耶、師無對、意記神〓、便起作禮曰、願聞參禪要路、未審大徳高棲, 且隨方解縛、假名禪要耳、師於是猛省、听夕親炙、偏著精彩、口絶〓論、意離攀縁、, 南方佛法於〓有因縁、續〓聯芳、歸來應居後溪、爲羣迷闡化、永爲擁護伽藍、吾, 乃問曰學人不知禪要、不審以何法爲人、國師曰吾若言有法與人、即爲誑汝、但, 藪也、若欲參〓、可伴貧道行質所疑、師聞激誨、竟速偕造南紀、見法燈國師、, 煩〓矣、一日有峯和尚, 來問曰、闍黎在這裡作什〓、師曰入定、峯曰入定時, ○覺, ○覺, 心, 明、, 南朝興國六年北朝貞和元年六月三日, 七九
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- ○覺
- 心
- 明、
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- 南朝興國六年北朝貞和元年六月三日
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- 七九
注記 (22)
- 304,645,60,2212碍活機用、永仁六年十月十三日、國師戟化、預告師曰汝參禪學道、不憚辛酸、略
- 1232,639,61,2221何處、峯曰一鉢隨縁、雖不決所止、阻溪有我挾草地、闍黎若道眼不明、縱令雖久
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