『大日本史料』 6編 9 貞和元年5月～貞和2年7月 p.152

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詮猶被仰合武家、可有沙汰之由申入了、以三ケ條可被仰談之旨被定仰了、予, 參入、勸修寺前大納言、藤中納言、大藏卿等禮候、小時出御西面、條々有沙汰、所, 勅許者、不可成歸座云々、就其可爲何樣哉、供料事已下行之由、大乘院使申云, 仰合武家、歸座已後可被經沙汰之由、可申沙汰旨、如長者問答有何事哉之由, 入、其次仰云、南都事聊有被仰合事、只今大藏卿禮候、以彼卿可被仰也、所存可, 々、然者重嚴密可被仰也、兩人罪科爲新加篇目、無左右難被仰是非歟、但且被, 事猶申子細、供料且下行四ケ月分未決之上、懷雅僧都、懷融法眼等罪科事無, 沙汰也、難歸座神木之由申之云々、巳刻武家使者已參、可早參之旨有召、仍即, 輩事、歸座已後被尋究子細、可有其沙汰者也、, 了、必可早參云々者、昨日之左右者丑刻自宇治到來、懷雅懷融罪科事、凡不及, 申彼卿、御汗不止之間不能御對面云々、大藏卿出待、仰云來十六日神木歸座, 申入了, 十二日天晴、入夜參仙洞申入之處、御風爐云々、仍良久社候、女房三品出對申, 十四日天晴、抑今曉卯刻有勅書、南都事有可被經沙汰之子細、且被召武家使, 念退出、, 南朝興國六年北朝貞和元年七月二十日, 南都事條々沙汰事, 南都事可有沙汰可參之由被仰事, 二人ヲ罪, 懷雅懷融, コトヲ請, セラレン, 學侶更ニ, 一五二

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• 一五二

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• 280,665,59,2209詮猶被仰合武家、可有沙汰之由申入了、以三ケ條可被仰談之旨被定仰了、予
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